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资料来源:辽宁中医药大学2015年硕士论文
摘要
从《礼记》、《仪礼》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》四部儒家经典的病症名词入手进行系统研究,可以为先秦时期古代文献中医专业名词研究增加一些新内容,对于探讨先秦时期疾病病因分类,进而对现代中医药名词术语规范化研究提供有益的借鉴。
本研究主要借鉴了传统的训诂学方法,考证病症名词的字形、含义、音韵,运用了逻辑学的方法,如比较、分类、归纳、统计。探讨了35个病症名词在《礼记》等四部经典,《五十二病方》等简帛医书,《黄帝内经》中的使用情况。
通过研究确定在这35个病症名词中,词义未变的有11个:咳、痒、侏儒、瘖、聋、嚏、疫、固疾、锢疾、伛、偻。词义转移的有4个:毁、毁瘠、苛、秃。词义消亡的有11个:殇、殰、殈、断、隐疾、痍、负茲、輙、綦、踂、辄。词义扩大的有2个:噫、鼽。出现替代词的7个:疥、丧明、哕、废疾、尪、躃、怴。
在病因方面,四部经典、简帛医书、《内经》对病因解释明显不同。如“鼽”,四部经典认为病因是政令与节令的违逆,有天人感应的色彩;简帛医书认为病因是经脉所生病;《内经》认为病因是外感寒邪、热邪。四部经典认识到情志因素是致病的重要因素,在《礼记》中就多次提出情志致病的情况,如过悲导致丧明、毁、毁瘠,这与中医强调情志调节是一致的。
简帛医书已从经脉方面认识疾病,《足臂十一脉灸经》、《阴阳十一脉灸经》较为典型。《内经》已从外感、内伤、过劳、饮食等方面进行了病因阐释,较为丰富、全面。
通过研究得出四条结论:一是病症名词用词精当紧扣疾病本质,35个病症名词中单音节词有27个,占78%;二是病症名词主要是对体征、症状的概括和抽象,35个病症名词中有20个是以具体的病理改变或是体征、症状加以命名的;三是天人合一观念被用来解释病因;四是反映出当时人们对疾病畏惧或嫌恶的心理。
目 录
摘要
Abstract
综述 《礼记》《仪礼》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》病症名词研究
参考文献
前言
1 《礼记》病症名词
1.1 嚏
1.2 咳
1.3 痒
1.4 侏儒
1.5 疫
1.6 固疾、锢疾
1.7 瘖
1.8 鼽
1.9 噫
1.10 毁、毁瘠
1.11 苛
1.12 疥疠
1.13 丧明
1.14 哕
1.15 废疾
1.16 尪
1.17 躃
1.18 殰、殈
1.19 断
1.20 隐疾
2 《仪礼》病症名词
2.1 殇
3 《春秋公羊传》病症名词
3.1 痍
3.2 负兹
3.3 怴
4 《春秋谷梁传》病症名词
4.1 伛、偻
4.2 輙、綦、踂、辄
4.3 聋
4.4 秃
5 分析讨论
附表:病因分析
结论
参考文献
本研究创新性的自我评价
附录 在学期间科研成绩
致谢
个人简历
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