文/范洪义

老子的思想中就有"道之为物，惟恍惟惚，惚兮恍兮，其中有象，恍兮惚兮，其中有物"。中国的"太极图"，就是两条黑白的"阴阳鱼"互纠在一起。白鱼表示为阳，黑鱼表示为阴。白鱼中间一黑斑（眼珠），黑鱼之中一白斑（白内障），表示阳中有阴，阴中有阳之理。万物负阴而抱阳,冲气以为和。------《老子第四十二章》
我从物理的色的观点看："太极图"中的白斑预示了光衍射的泊松斑，当单色光照射在宽度小于或等于光源波长的小圆板或圆珠时，会在之后的光屏上出现环状的互为同心圆的衍射条纹，并且在所有同心圆的圆心处会出现一个极小的亮斑，这个亮斑就被称为泊松亮斑。泊松亮斑表示光的波动性（由菲涅尔提出）。而"太极图"中的黑斑反映光的粒子性，小圆板挡住直线传播的光，在其后面留下阴影。所以我理解"太极图"暗含了光的波-粒两象。

以上见解，许是牵强附会，许是搞笑逗乐，许是哗众取宠，愿闻批评。

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按：范老师的见解是奇见啊，量子论的开山人物玻尔设计的自己家族的族徽就援用了太极图。记得多年以前我的太极拳老师也常用波粒二象性来说明太极的涵义，他的意思是说如果从波的角度去观测客体，那么客体就显示波性，如果从粒子的层面去考察客体，客体就显示粒子性，太极也这样，太极是动静之机、阴阳之母，它既不是阴，也不是阳，既不是动，也不是静，但它却孕育着阴阳和动静，所以它什么也不是，它什么也是，如果从静的（阴的）角度考察它，它就是静（阴），如果从动的（阳的）角度考察它，它就是动（阳）。