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李大侠问我：“灭了道德以后该怎样?考虑过没有?尼采也喊到灭了道德,呵呵呵,恐怕问题比兄弟想的要麻烦啊”。

这不是问题。

 

每个人都痛恨蟑螂，一部分原因是蟑螂根本灭不掉。至少现在，还没有人想过蟑螂都死绝了之后会是什么样子，应该怎么办。假若世界上剩下最后一只蟑螂，没有人会捏死它，大家会奉上大把大把的面包渣；假若世界上剩下最后一只蚊子，没有人会拍死它，大家会排队献血；假若世界上剩最后一只臭虫，没有人会摁死他，起码得全须全尾的做一个标本。

 

道德，不过是一只抽象的蟑螂。它拍不烂、捏不死、摁不瘪、踩不扁、灭不掉响当当的一粒臭狗屎；之所以要灭掉它，正是因为灭它不掉啊。老子说圣人不死，大盗不止；老子心里肯定明白，圣人是死不了的，所以才要圣人去死。

 

世界上有两种圣人，一个是真圣人，一个是假圣人。由谁来鉴别谁是真圣人，谁是假圣人呢？唯一的裁判只能是时间。当你期盼真圣人出现的时候，假圣人如雨后春笋般出现了。你想要的真圣人，被假圣人淹没了、强奸了、摁死了。你只能得到假圣人。

 

所以，我管你真圣人还是假圣人，灭掉，统统灭掉。漠视，通通漠视。真圣人，灭得掉么？被一个小屁孩灭掉的圣人，还算是圣人么？等你把99%的假圣人灭掉了，真圣人就出来了。所以，天才也好，大师也好，都不是捧出来的，是灭出来的。捧出来的不是大师，全是花瓶。

 

所以，我管你想要真道德还是伪道德，我管你忽悠的是真道德还是伪道德，灭掉，全部灭掉。让道德这只小强去死，或者，做成标本放在实验室。

 

我知道很多人认为今天失德，那是因为大家不明白道德和秩序的本质。如果你理解了道德和秩序的本质，你会像痛恨蟑螂一样痛恨道德和秩序。你就不会认为今天我们缺乏道德。因为在你呼唤道德的时候，真道德被你呐喊的声音淹没了。你听到的是此起彼伏的助威声，这些助威声有如文革时打倒某某某，某某某万岁完全一样，呐喊者不是猪头，就是阴谋家。

 

灭了道德之后怎么办？这不是一个好命题，就像问人死了以后应该怎么办。还没有死的人，应该多想想怎么样更好地活着。死了之后会怎么样这事，留到死了之后再想，否则死后该多么地无聊。死亡对于人来说是不可避免的，正因为这是宿命，我们才会如此珍惜生命。如果死亡是可以避免的，生命又会通向何方呢？如果死亡是可以避免的，谁还会在乎死了之后会如何呢？如果死亡是可以避免的，谁还会认为生命美丽呢？我不会再问死亡之后会是什么，因为我正在去向死亡的路上。我不会再问灭了道德之后应该怎样，因为道德正试图摁死我。

 

如果谁能知道死了之后有什么，该怎么办，他不是上帝就是出来乱蹿的孤魂野鬼。当一个上帝，或者孤魂野鬼摆在你的面前，你是应该相信他呢？还是让他去死？

如果是我，我大喝一声：看来你丫还没死透，无趣男我再给你一刀，送你上西天。所以谁告诉你灭了道德之后会怎样，该怎么办，说明他还没死透，给他一刀，胜造七级浮屠。

 

人最大的美德是有知；而人最不道德的就是无知。我们今天骂别人弱智脑残，看起来是嘴上无德，说到底只不过是不知道自己无知。

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