北大精神與香港社會

岳中琦

細心觀察香港社會，比較香港與北大兩個小社會的精神價值，是件有趣和有意義的事情。

首先，北大精神講科學民主。同樣地，香港社會可以說是遵循科學規律、充分利用科學技術的世界城市建設的典範。具700萬人口的香港，在一個僅1000平方公里山地海邊，真正地做到和實現了人類社會既極大發展，而又不與自然界爭土地和空間的夢想。可以看到，科學（包括自然和社會科學）二字在香港社會是在自然而努力地實踐當中。在1997年回歸中國後，香港社會也強調和實踐民主、法治、公平公義、誠信透明和恪守專業。可以說，香港實踐了科學，並正逐漸嘗試全社會投票選舉的民主實踐。

再者，北大精神講愛國進步。同樣地，香港社會是以香港中國人為主體的，是真心愛我們歷史悠久的偉大祖國的。香港社會提倡和平仁愛，這同儒家和平仁愛思想是相當一致的。港人的愛國心，在汶川大地震等內地多次災難時表現得極為充分。同時，香港社會極積進取、靈活變通，與內地和全球各地先進文化文明接觸、吸收、運用和發揮。香港實踐了愛國和進步，總是向前发展的。

第三，北大精神講思想自由。香港社會恰是思想自由之地。香港法律保障全方位的個人自由和人權，特別是言論出版自由。香港是個五臟具全的小社會，是個在一國两制框架下被保護的小小的真正資本主義世界，一片海滨小綠州。北大僅吸引學子、學者和文人。而香港更吸引眾生，特別是海内外精英、能人、富人和財富。當然，也要充分認識到，香港社會的人權和自由等也是有條件的、受各種客觀條件限制的。例如，香港是個高消費資本城市，就業對每位港人來說都是巨大的、無形的生存壓力，擁有一份長期合約或穩定收入的工作就第一重要了。

第四，北大精神講相容並包。同樣地，香港社會強調多元包容，容許多種流派的共生、共存。這樣，香港社會出現了、存在著、活躍著各種黨派社團、各種宗教、各種勢力和各種利益團體。這使得香港能形成一個多元、自然、協調平衡的社會生態。也要認識到，香港社會的多元包容也是有條件的，那就是受基本法等香港法律管制的。這就是法制社會對社會安定所起到的最大的保證作用。

或許可以認為香港社會，則恰好恰巧使北大精神，在一個實際社會中，得以延伸、實踐、發展和發揚，在人類社會發展歷史上創造出了一個璀璨的東方之珠。

2009年2月6日写成、2014年9月23日9:00完善于香港大学黄克兢楼办公室