博文
- 思想随录（三）
- 如果说哲学与科学的历史同源是一种必然，哲学与科学后来的分离则是另一种必然，这是因为哲学的成长和发展远远迟滞于自然科学及其所带来的技术的发展。自然科学与哲学的分离既是近代自然科学得以快速发展的原因，也是其结果。原因成为结果，结果成为原因。 哲学的成长和发展远远迟滞于科学（尤其是自然科学）的 ...
- 三言两语话假说
- 一个重大科学学术假说的出现，往往会得到相关领域研究人员的关注，这种关注更会得到学术之外的因素推波助澜。 “癌干细胞”假说是非常典型的例子。很多人已经不把“癌干细胞”当作假说，而是直接当作一种得到确定性的认识甚至真理了。在这种情况下，自觉和不自觉地把假说或假 ...
- 思想随录（二）
- 科学与哲学同源并不是资本主义率先产生确立和得以巩固的欧洲独具的现象，而是具有世界范围的普遍性 。 （续前） 世界各国，尤其是世界几大文明古国的民族科学如医学和天文地理无不与哲学具有不可分割的联系。传统的中国医学直接以占统治地位的社会哲学思想作为自己的最根本的理论基础和语 ...
- 思想随录（一）
- 从事自然科学研究与从事社会科学研究的环境条件在当今并没有明显本质上的区别。因为从起点到终点的整个过程和结果都充满着以官为本和以人格资本化为目标的特点。只有在一个更高级形态的社会中（这个更高级形态的社会，作为一种理想和实践，依然仅仅处在艰难的孕育之中） , ...
- 缺失正义的主题
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缺失正义的主题 “纪念南京大屠杀遇难同胞纪念馆”（简称“纪念馆”）从开头到结尾强调的主题都是“和平”，咋看起来，似乎没有什么不妥。与此相一致，日本在华中学生的留言也完全按照日本官方的套路，众口同声地强调“和平”的主题：“中日两国永不再战”与“中日两国永远和平 ...
- 孔子像离开了天安门广场
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- 九五之尊孔子像离开了天安门广场，不知消息是否确切？如果确切并且不再悄悄地返回， 多少还具有一点希望的象征意义。这个社会如同中医药世界，理论基础是 “ 阴阳五行 ” ，实践特点是 “ 君臣佐使 ” 。难怪乎主张 “ 君君 ...
- 人道、人性及其它
- 人道无非是人性的体现，人道主义是以人性为出发点的思想理论。但人性是有具体和抽象之分，因而人道也必然有抽象和具体之分。抽象的人道/人性只存在于人们的思维或认识之中，而具体的人道/人性总是带有一定现实的社会性质，即一定经济、政治、环境及其反映的文化特征。抽象的人道 / 人性反应人的类本 ...
- 生命及人的生物属性
- 12 年前（ 1999 年），我写了篇关于生命和人的属性的文章，如果今天重写的话，一定会减少自己一些不满意程度。这里作为博文重发，改动了题目并删减掉 3 分之一左右的文字，使其简短一些。 生命及人的生物属性 宋建国 ...
- 亲密过火
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