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世俗与宗教

已有 2791 次阅读 2011-2-12 18:27 |系统分类:科研笔记

这个世界上有人天生是统治者有人天生是被统治者

把被统治者粗暴地解放出来其实对他是一种伤害

统治者和被统制者共同构成一个力量系统就象世界三大宗教

所以聪明的世俗政权统治者都会尊重宗教系统为什么不呢

因为这样可以更好的进行世俗统治.

几乎所有的宗教都将奋斗的终极目标放在来世.几乎所有的虔诚的宗教教徒都与人为善

换而言之.宗教系统与世俗政权并没有原则上的利益冲突.如果双方稍微聪明一点.双方完全可以做到互惠互利相得益彰.世俗政权可以给予宗教系统财力等支持.宗教系统可以安慰世俗世界里失意的人.化解他们对世俗政权的愤怒和仇恨.

因此政教合一曾经是很多文化模式里很长的历史时期内不错的统治模式.

当然.历史上不乏宗教系统企图占领世俗政权.或是世俗政权妄图把全民的信仰都归拢于政权本身的作法

事实证明这些都不是明智的作法

道理很简单 人同时是肉体的人和灵魂的人

所以

世俗政权强调唯物.不宣扬来生.所以可以很好的控制人物欲的一面

 

宗教系统强调唯心.相信来生.所以可以凝聚那些相信来生的灵魂

 

所以康巴人说 不杀人无法生活不朝拜不能洗尽罪孽

这不是酒醉后的胡言乱语

这是雪域高原民族纯净的语言

 

作为完整人性中世俗的一面.我们难免尔虞我诈.区别不过在于程度.杀人不过是世俗尔虞我诈的一个表征

作为完整人性中灵魂的一面.我们渴望皈依.渴望一种被强大力量保佑下的幸福生活.

 

所以世俗政权和宗教系统共同覆盖了完整的人性.构成了一种严密无缝的统治--美国就是这样一个范例.

 

所以一个纯粹灵魂的人天然就是教主

一个纯粹的世俗的人天然是总统

 

所谓纯粹灵魂的人追求的是灵性理想的生活.这是一种对肉体局限性的超越追求.如永生 飞翔等

 

所谓纯粹世俗的人追求的是肉体官能的充分体验.他包括衣食住行.他当然也包括由大脑器官派生的艺术需求

 

前者是渴望通过修练完成由人向神的转变

他本质上是追求对人这个物种的否定或者叫超越

后者则认为充分满足肉体欲望就是幸福的生活 这本质上是对人这个物种的肯定..

 

两者区别是当下与彼岸的区别

 

所所以两者一定存在着两种不同的科学体系.两种不同的科学体系共同臣服于终极真理.这个终极真理中国古代先贤称之为道

 

宗教科学是一种建构科学.是小众科学更难研习 就象道家的气功

世俗科学是显像科学.是大众科学容易研究 就象现在遍地开花的物理化学科学

 

两种科学在时间序列上是前后的---世俗在前+宗教在后

 

但是两种科学在各自的领域都被绝对化化了.成为各自的统治的利器.这是因为终极真理----道 具有最大的号召力.如过这样的情况出现.则无论世俗政权还是宗教系统都将失去统治基础.这是他们不愿看到的.

 

所以任何时代.无论世俗和宗教都不会宣扬终极真理.道家没能取代儒家成为历代显学原因就在此.这也是老子学成归隐就是明证.

 



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