不确定性的困惑与NP理论分享 http://blog.sciencenet.cn/u/liuyu2205 平常心是道

博文

克罗马侬人的史前壁画与尼安德特人的棕熊墓葬

已有 5320 次阅读 2015-11-1 12:59 |个人分类:在中法文化之间流连|系统分类:海外观察| 尼安德特人, 克罗马侬人

克罗马侬人(Cro-Magnon)是欧洲人祖先的一支,而尼安德特人(neanderthal)是他们的近亲。几万年前,尼安德特人活动在整个欧洲和亚洲西部,身材壮硕,肌肉强健,在进化上是很成功的物种,本应继续繁衍,然而他们的行踪却最终消失了,这一直是人类学中的一个谜(网友李红雨的博文“人类文明起源于朊病毒?http://blog.sciencenet.cn/blog-46717-449322.html”谈及此议题)!

2014年的夏天,我们去了法国西南部的多尔多涅(Dordogne),参观了拉斯科洞窟壁画(Lascaux)与尼安德特人墓葬遗址(Regourdou),而拉斯科洞穴壁画的作者正是克罗马侬人!我将简短的游记与大家分享:

一,拉斯科洞穴壁画

克罗马侬人的史前壁画位于拉斯科洞窟,于1940年被四个孩子偶然发现,后因参观者众,岩画受损,从此对外关闭。后经近二十年的努力,于1983 年建成了一个忠于原洞窟的复製品,称拉斯科II(Lascaux II),每年吸引世界众多的参观者。

壁画确实令人叹为观止,克罗马侬人用石粉调配出红黑黄颜色,利用凸凹岩石,勾画野马、牛、鹿的体态,线条粗犷、气势磅礴、栩栩如生。即使以现代的眼光看,也不见这些一万七千多年前的壁画,有一点时间的皱纹!

在进洞窟之前,我想象克罗马侬人可能是居住在洞窟里,劳作之余绘画于岩壁之上。进得洞窟才知,洞窟狭窄无法住人,克罗马侬人进洞只为绘画!参观完毕,我问导游:为什么克罗马侬人要专门到这样一个洞窟来作画?导游答:这是一个迷,虽有许多理论猜测,却无法证实,。。。

-拉斯科洞窟的官方网站,可以看到洞窟的电脑模擬壁画:www.lascaux.culture.fr/index.php#/fr/02_00.xml

-維基百科的介紹:http://zh.wikipedia.org/zh-hk/拉斯科洞窟壁画

二,尼安德特人棕熊墓葬

很巧,离我们参观的拉斯科洞穴不远处,就是法国发现尼安德特人墓葬的遗址-Regourdou,这是由一个叫Roger Constant农民发现的。

1954年,Constant在家门口地上,发现一处因滑坡形成的裂缝,认为由此可能找到拉斯科洞穴的真正入口,遂挖掘。于1957,发现了一个尼安德塔人的颌骨,后由考古学家接手,挖掘出尼安德塔人及棕熊骨骼。Constant不能再在原址挖掘了,但依然希望寻找拉斯科洞穴的真正入口,于是在原址旁,另挖一个洞,每天干完农活,利用简陋的工具,晚上挖掘,持续40年。Constant虽然没有找到拉斯科洞穴的真正入口,却陆续发现了许多与尼安德特人及棕熊有关的化石。1993年,Constant去世,终年81岁。

如今,按Constant的遗愿,将他的房子改造成了博物馆,加上他曾购买和饲养的棕熊及洞穴,向公众开放。这是一个名副其实的家庭博物馆,毗邻拉斯科洞窟,虽无拉斯科洞窟耀眼的光芒,却朴素无华,洋溢着人性的温暖和光辉。在我眼里,Constant先生是法国的「愚公」!

这是Regourdou的网址(http://www.regourdou.fr),可惜是法语的,只有英语简介:

-A genuine Historic Monument, the Regourdou is family-run on a private property. In addition to learn about Neanderthal times, you will discover along your visit the life of Roger CONSTANT, an extraordinary man. Come and find out how he fought with tenacity and passion to preserve his independence.

-瑞典遗传生物学家帕波的新作“尼安德特人(http://www.bookrep.com.tw/activeimg/F/0FAL0003/)”,对尼安德特人与现代人的关系有新的探讨


当时就此话题与师长们的交流:

周剑铭:我一直留心两个很深的文化问题:

一个是二维平面在表达上的特殊作用,除开我们熟知的基于几何性质上的表达,如图形与符号等等,还有人类性质的,如叔本华的“表象”,当然更具有文化本质性的中国文化概念——“相(象)”,这是比语言哲学等更富意义的研究领域。维特根斯坦也有关于“图象”的前后期理论。

第二是人的智能差异与文化、文明关系,这不仅是指同一时代的个体、心理、文化等层次上差异性,更是在相反方面,在长时期历史中的吻合性,这是一个非常深刻的哲学人类学问题——抽象的几何性质与人类智能的演化关系,我认为,史前壁画反映了人的表达能力,不应当仅仅把人的智能放在历史中来解释,更应该用人的智能的产生与几何表达抽象性的某种同构性来解释,这个问题更是一直隐藏在人工智能哲学和人工智能技术理论中最深层的基本问题。

朱邦复﹕想想看,如果克羅馬儂人採用了某種「最先進」的文字,時至今日,不知有誰能瞭解於萬一!圖形是最自然、最適合於溝通的介面,永恒長存!然而,時代進步了,中國人的智慧卻倒退到尼安德塔的巢臼中,居然有人要改用拼音文!至於克羅儂人為何要鑽進洞中作畫?老朽的理論是:「生命延續力的推動,精神思維的導引」是也!

注:

-照片一:拉斯科洞窟壁画

-照片二:参观Regourdou的那天,在尼安德特人墓葬坑里还有几个人在挖掘,其中有三个年轻姑娘,一个姑娘下到墓葬坑,用一个长长的头巾把头发包起,然后开始工作(照片上穿白衣的姑娘),。。。此景让我油然感动!

 




https://wap.sciencenet.cn/blog-2322490-932538.html

上一篇:自我否定与反思
下一篇:什么是“判定问题”?(2)-悖论、停机问题与NP

3 陈楷翰 李红雨 杨正瓴

该博文允许注册用户评论 请点击登录 评论 (4 个评论)

数据加载中...
扫一扫,分享此博文

Archiver|手机版|科学网 ( 京ICP备07017567号-12 )

GMT+8, 2022-1-20 13:07

Powered by ScienceNet.cn

Copyright © 2007- 中国科学报社

返回顶部