是非以不辩为解脱

热度 3 蔣勁松 2016-1-23 20:15

在与某位 师兄 就有关 知见 展开辩论之后，这位师兄表示忏悔，说“我的问题是常常陷入到知见中，常无端引起争论”，应该停止辩论，因为 “是非以不辩为解脱”！ 这位师兄我觉得是佛子中人品很好，素质比较高的一位，争论发生之后，能够迅速反省自己检讨自己，身体力行印祖的教诫：“看一切人都是菩萨 ...

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啥时候可以讨论教理问题？

热度 1 蔣勁松 2016-1-23 17:12

一个净土群中，在讨论了 关于谁有资格说儒道经典如糠秕的问题 后，有师兄表示：“我觉得此是彼非这种评论无异口头禅，能做到不随境转再做评判，在此之前持戒修福就好。”我估计这样的反应是很典型很常见的，也彰显出中国广大佛教徒普遍存在知见问题。 努力持戒修福的确令人赞叹，能做到 ...

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谁有资格这样说？

热度 5 蔣勁松 2016-1-22 12:05

“与佛教经典相比，儒道经典不过是糠秕而已。”这句话一个缺乏修行的佛教徒有没有资格讲 ? 当然有，别管慧远大师当年说这句话时的境界、见地如何，都不影响后人从抉择佛法与外道的角度说这句话。只要他有三皈依的信心，就已经走在正路上了。即使我们看起来此人缺乏修行，许多地方做得很差。但是，他与那些从未听闻过佛 ...

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阅藏杂谈50，不要”狂禅“，也不要”狂净“！

热度 2 蔣勁松 2016-1-17 10:34

汉传佛教后来之所以逐渐衰败，有许多原因，一个很重要的原因，就是在皇权和儒家打压下，在中国人对固有文化的盲目崇拜下，三教合一的观念开始流行。在许多佛子心中，佛法的不共特征开始模糊，佛子破了三皈依的现象比比皆是。 而这些现象甚至会出现在许多高谈空性 阔论 圆教 的佛子中。你要强调三皈依，他会引坛经 ...

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脑子进水了

热度 1 蔣勁松 2016-1-15 15:54

许多佛子提起世间法，基本上不加思索地立刻想到儒家。在他们心目中，世间法就等于儒家，或者说儒家垄断了世间法。其实，除佛法之外的所有外道，都不能让人解脱，都是世间法，比如印度古代的九十六种外道，今天各种学说、理论、宗教都是。不仅如此，佛法中的人天教法也是世间法，不过是特殊的世间法，因为是佛陀宣说的， ...

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阅藏杂谈49：不读佛经，开口便错！

热度 1 蔣勁松 2016-1-15 13:25

中国佛教界许多流行的错误观点都是由于不读佛经所致。比如，有许多人认为，佛子在如何做人方面，必须要去学儒家，这是因为不读佛经不知道佛经中也有人天乘的内容，比如《佛说善生经》、《吉祥经》等等 ，这还且不说在世间法方面，儒家也不是唯一的选项 。类似这样，因为不读佛经，开口就诽谤佛法的言论，在佛子中比比皆 ...

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大乘菩萨如何对待外道典籍

热度 2 蔣勁松 2016-1-14 18:19

1、“若于世俗外道典籍而不远离。我则说为斗诤根本是佛法难。”《佛说大乘菩萨藏正法经》 2、“吾般涅槃去世已，于后正法灭尽时。比丘乐于外典籍，彼便毁谤我胜法。”《月灯三昧经》 3、“以何义故名为菩萨。能常觉悟众生心故。如是菩萨虽知外典。自不受持亦不教人。如是菩萨不名人天非五道摄。是名修 ...

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佛教与和平崛起的中国

热度 10 蔣勁松 2016-1-14 12:16

蒋劲松 我们强调 佛教在中国 和平崛起中的重要作用，必 须 要从中国和平崛起所面临的新形势新格局谈起。 中国 实现现代化， 跟当年西方 各国 实现现代化 相 比 ， 面临的环境 完全不同 。当年西方现代化面临的大背景是神权统治长达千年的中世纪。总体上来说， 基督教当年的神权统 ...

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