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先哲高见
陈立群 2015-12-31 10:51
《时间文明史 ( 第二卷 ) 》 177 页转述希腊七哲人之首塔莱斯的见解: 当有人问及什么事情最困难时,他以一句箴言“了解你自己”为答。当询问何者最易时,他的答覆是“向人提供意见”。对于何谓天主的答覆是“无始无终者”。对于何者始为最道德与最公道的生活方式的答覆是:“我们永远不要作责备他人 ...
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《马可波罗游记》
陈立群 2015-12-29 08:10
病中把过去已经看了部分的《马可波罗游记》读完了。“游记”这个词,多少有些误导。确切的说,应该是马可·波罗的行记或见闻录。 全书共分四卷。第一卷记录了马可·波罗等东行到上都沿途见闻。第二卷记录了大汗忽必烈及其朝廷、宫殿、都城、节庆、游猎等,并自大都南行至所谓蛮子国即江浙福建一带。第三卷简 ...
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《世界文明史(第三卷)》
陈立群 2015-12-23 06:53
The Story of Civilization 的第三卷为古罗马史,称为《凯撒与基督》 ( Caesar and Christ: A History of Roman Civilization and of Christianity from their beginnings to: A. D. 325 ) 。汉译本分两个分册。这个标题让人联想《马太福音》《马可福音》《路加福音》中的 Christ 话, Render therefore u ...
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自医
热度 3 陈立群 2015-12-21 20:50
下午卧床,也睡了一会儿。体温不退。晚上还略有上升。我自己感觉尚可,皮略紧,头微晕。 想到《清稗类钞》中的故事: 宣统辛亥十一月,禾中某医卒,或作祭文以嘲之曰:“公少读书不成,学击剑又不成。学医自谓成,行医三年,无问之者。公忿,公疾,公自医,公卒。呜呼!公死矣!公竟死矣!公 ...
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《世界文明史(第四卷)》
陈立群 2015-12-19 13:15
The Story of Civilization 的第四卷为中世纪史,称为《信仰的时代》 ( The Age of Faith: A History of Medieval Civilization — Christian, Islamic, and Judaic — from Constantine to Dante: A. D. 325-1300 ) 。汉译本有三个分册。前两个分册早就看过,还写过些札记。但最后一个分册最近才 ...
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《斯通纳》中的毒舌马斯特思
陈立群 2015-12-3 07:45
马斯特思的故事比较简单,如果还算有故事的话。他在第二章中出现又永久消失 (31-45 页 ) 。他有些像西方正宗的知识分子,是语言的巨人。他议论,故他存在。除了《 关于 大学本质 》摘录的议论外,他还分析过斯通纳和费奇的个性特点,并用独特的方式劝斯通纳参军。 关于 马斯特思的特点, 按小 ...
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《斯通纳》关于大学本质
热度 1 陈立群 2015-11-30 09:48
大学本质是什么?这可能是校园小说不可回避的问题,尽管不是所有作者都直接回答。《斯通纳》 33-36 页对这个问题有直接的阐述。不幸英年早逝的研究生戴夫 · 马斯特思先说明了两位同学,主人公斯通纳和后来的文理学院院长戈登 · 费奇的观点,又提出自己的看法。 在斯通纳看来,大学是知识的圣地。 ...
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校园小说《斯通纳》
陈立群 2015-11-28 06:45
阅读小说是我感知世界的重要方式。在大学里当老师,也想了解大学这个世界,自然对大学校园小说很感兴趣。尤其喜欢读以教员而不是学生为主角的小说。例如,《围城》可以算是我最喜欢的小说之一,但觉得《未央歌》难以卒读。外国的校园小说更为喜欢,例如 David Lodge 的《校园三部曲》和后来的 Thinks… 。因此,知道 ...
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汪兆铭的诗
热度 1 陈立群 2015-11-17 23:58
前些天在《 游厦门日记:第三天 》提到日光岩所刻汪兆铭诗,显然并非其最佳之作。汪兆铭少年时,不仅写了慷慨激昂的《被逮口占》 ( 只录其三 ) 慷慨歌燕市,从容作楚囚。 引刀成一快,不负少年头。 在狱中还为后来结为连理的陈冰如写了婉约缠绵的《秋夜》表白爱慕之意 落叶空庭夜籁微,故人梦里两依 ...
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《神曲•炼狱篇》中的警句
热度 1 陈立群 2015-11-15 07:44
但丁的《神曲》想象奇诡体大虑周,而且警句迭出。这里摘录《炼狱》第五章中的几句。 黄国彬译自意大利文的诗体 “你的心绪为什么这样纠缠?” ...
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