在《上海文化广场》看舞台剧《日出》，是金星首部自导自演的作品。金星的一些访谈节目过去在线上听过，挺有意思。算起来多少也有些纸面上的交集(就是名字在同一张纸上)，2008年同批入选上海领军人才“地方队”培养计划。金星来自民办的上海金星舞蹈团，舞蹈家还有来自上海芭蕾舞团的辛丽丽，后来见过面。不过入选者有百余人，彼此并不认识。话剧《日出》原著者是曹禺，宣传中称其为“东方的莎士比亚”，这倒是首次听说。过去听说过汤显祖是“中国的莎士比亚”。在我看来，无论是艺术水平还是价值观，汤显祖都难与莎士比亚相提并论(只是不同并不涉及孰高孰低)，更遑论曹禺。这方面科学家更多些自知之明，从来没有听说谁被称为“东方的牛顿”或“中国的牛顿”。或许与疫情及其管控有关，剧场有些空位置。我们家的CFO似乎对票价不适应，买的是最便宜的票。也许是她要用一下从俄罗斯买回来的所谓军用望远镜。

称为舞台剧而不是话剧，或许最主要是有伴舞，由金星舞蹈团伴舞。金星演得很好，饰演的陈白露风姿绰约，饰演的老妓女翠喜有沧桑感尤其是声音。也许是我心理作用，金星版陈白露气场过于强大，像CEO而不是交际花。而且原作中陈白露是23岁，金星版过于成熟。当然，这只是与原著有些差别，或许更为合理。

除了增加伴舞外，其他改编不大。有些技术性的微调，如没有哈巴狗出场，毕竟动物难以掌控；又例如，没有让李石清太太出场，省个女演员。还有个小瑕疵。陈白露收到方达生家乡拍来的电报，但后来就没有提到，原作中转交给他。不再提这个电报几乎不影响剧情，只不过这不符合传统戏剧的所谓Chekhov's Gun的原则。One must never place a loaded rifel on the stage if it isn’t going to go off. 当然，契科夫想必是用俄语写的。既然代收电话了，没有拿出来，有些破坏观众期待。此外，原作前面的引文用字幕打出来可能有益于观众对剧目的理解，也提高文化品级。

最主要的变化在我看来是方达生的形象不如原作正面。原作中，方达生是最正面的形象，虽然也算不上英雄人物。有理想，有同情心，向往进步，以启蒙者甚至拯救者自诩。舞台剧中增加一个方达生大衣被卖报哑巴抢走的细节，真是点睛之笔。既表现了底层生活的江湖险恶，也反映了所谓进步知识分子的迂腐无能，而且他们对底层生活和人物往往有浪漫的想象。正是刻画方达生的揶揄嘲讽笔法，使得改编的立意高于原作，不再是在批判社会大旗下所谓知识分子的自我赞美和自我陶醉。当然，解构启蒙、批判启蒙者可能也是时代精神。在结尾时，方达生要留在城市里做些事情。他志大才疏，眼高手低。真正走入社会，始于改造世界的宏愿，终于不得不先求生存甚至而不得的现实。如台词所谓，“满肚子的天地良心，仁义道德，……简直就是个大废物，……这个世界不是替你这样的人预备的。”

观众手册30元一份。虽然不很需要，还是买了本，算是支持出品方的演艺事业。下面六张剧照翻拍自观众手册。

最后3张是现场拍摄的谢幕照片。

上海文化广场

重读《日出》