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阳春独奏付流觞
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友XL上周访丁先生后记，略有修改。另，丁先生用的是Iphone 3, SONY 12寸小本，自已开车的。
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去年武当之行急匆匆，途经武汉，竟未拜访琴家丁承运先生，心颇有憾焉。此回旅南京归程，必须绕道武汉，虽则闲时无多，还是联系了丁先生。先生叹言时期没选好，最近很忙，给学生打评语，给硕生准备论文答辩，处理学院的公事…….最终先生还是挤出接待时间。短短一小时，对带着问题明确的拜访者，交流学习已然足够。
即使搁在前辈琴家里，丁先生也是幸运的，不仅拜在川派巨擘顾梅羹先生门下，文革前更得与武汉诸多老先生朝夕交游。书法、武术、诗词，皆承明师，随便哪项都比当代的“大师”们强。传统的熏洗之下，先生琴风亦古味深长，故学界评价其风格为“雄浑高古，儒雅蕴籍，体现了一位学者与演奏家的完美结合”。
我们进门，先生正整理文稿。落座没几句，滴滴的响起了QQ声音，我们才注意在茶几上有一个上网本，这个年近七旬的琴家还蛮潮的。先生笑了笑，告诉我们，他个人网站都是自己在打理。也许是练武习书的缘故，先生确实看不大出真实年龄，同行Ｃ君出门后还问我，这丁先生该有四五十岁吧。
丁先生妻子付女士也是音乐学院的教师。最让外界羡慕称道的，就是丁先生付女士在古琴演出活动中琴瑟合奏。此种已经失传的古瑟，是丁先生参考史书即出土文物所复原。丁先生至今唯一的唱片也是琴瑟和鸣。付女士优雅的给我们沏完茶，就独自忙去了。
时间宝贵，赶紧切入主题。我先请教了先生几个乐律学的问题，几弦为宫、如何转调，调性调式的关系及转换。先生一并作解，相相当专业，相当深奥，听得我似懂非懂，头昏脑胀。针对琴界律学的混乱，我建议丁先生出点书，把理论简单化，按章节深入，指引琴界后学是功德无量的。先生说已排上计划，就时间得晚些。更说书只能做学术专辑出，乐律这玩意就没法简单化，而且还得去学院拉赞助经费，因为书没市场，出版社是不愿意出。
聊到弹奏曲子，我特意提起《流水》这个曲子。当今琴坛，大家都是模仿管平湖先生，弹《天闻阁琴谱》版。但《流水》，至少有四个不同版本。川派顾梅羹先生的《百瓶斋琴谱》版，是最先出版的，却几乎绝迹于琴坛。丁先生提点，指出天闻阁有先后刻版，流传的是后刻版，且大家现在弹的滚拂，都不是管先生的原来手法，都改摘和抹，其实应该是挑和勾。百瓶斋虽是先出版，古意高雅，但是早期曲本毕竟没有后期版本的演奏效果。所以，丁先生表演时候也是弹管先生天闻阁版《流水》。我个人喜欢顾老的百瓶斋版，先生说顾老有谱有录音，可以弹，又翻出琴谱，对着七十二滚拂的那段，详详细细给我讲了要点和手法。之后我询问先生《流觞》，此曲在先生演绎下，严晓星先生曾评 “六朝清气在七弦上氤氲不去”。问到谱子，先生说打谱弹了十几年，至今尚未记谱。琴上示范一会，先生随即打开电脑，放其演奏视频供我观摩，说此曲较容易，而他弹此曲的视频网络也不止一两个，完全可自学，谱子则可自行到《西麓堂琴统》第七卷找。
从始至终，从丁先生身上，看不到一点名家派头，看不到一丝造作，先生认认真真认真解答每一个问题，都贴着实际运用走，阐明自己的理解，诲人不倦迨如是乎？联想到当今琴界的玄谈怪论，不禁想起《围炉夜话》里所言“讲大经纶，只是实实落落；有真学问，决不怪怪奇奇”。
个人体会，先生指法干净利落，清晰明爽，臻随心所欲不逾矩的化境，是看着都舒服的。至于先生的学术成就，世所皆知，亦非三言两语可尽，不过值得一提是，当年古琴申报世界非物质文化遗产，有一个很大的篇幅，介绍的就是丁先生打谱的《神人畅》。
归来数日，我还在想丁先生所说，自开全国唯一古琴乐律专业近十年来，招收的学生，六七人而已，大概，黄钟大吕，转来绕去，也如先生弹的《白雪》，不是所有人都能欣赏都懂。
六七子，其伴先生流觞于会稽之高士欤？
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