置顶 · 再论大历史观视野下的人工智能

热度 3 2021-6-5 15:21

收稿日期： 2020-08-10 作者简介： 吕乃基（ 1945- ），男，上海市人，教授，研究内容：科技与社会的关系，知识论，全球化。 摘 要： 世界1必然突破自己的“界”，由螺旋式演化和发散-收敛生成新的自然界。世界3的演化路径，其一跟随由世界1生成世界2的脚步，行将突破；其二，以某种方式延续发散-收敛- ...

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[转载]信息茧房与哺乳动物知行系统

吕乃基 2021-6-3 08:11

吕乃基 近日读到“《读书》首发 | 徐英瑾：人类认知与信息茧房”（2021-05-31） https://mp.weixin.qq.com/s/YJxaoH9K3OEADKVbxPDcVA 颇受启发。 原文较长，译文印记较重，此处做了缩写和改写，并略加评论。 用最小的信息处理能量损耗，以产出那些最能提高繁殖适度性的行为。为生物体带来生存 ...

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[转载]六实六虚

热度 4 吕乃基 2021-5-21 07:26

吕乃基 芯片之困，从中兴违约至今已有三个年头。不只是中兴，也不仅是表象。举国之力，先要扭转以下的“六实六虚”。 其一，契约精神。固然，任何规则都有漏洞，然而一旦制定，就是各方拿来执行；然而在很多场合，规则只是在桌面上摆样子，在桌面下是拿来钻空子。合规被践踏。规则是死的，人是活的，是耳熟能详的“ ...

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[转载]疫情中的科学理性、技术理性与价值观（一）：疫情中的科学理性及其局限

热度 1 吕乃基 2021-4-17 17:18

吕乃基 科学理性要求将人类的认识与实践建立于客观事实与规律的基础之上，以及展开质疑和反思。科学理性不排斥自由意志，然而自由意志不可肆意而为，只能限于事实和规律的范围内。自由意志需接受科学理性的审视和质疑。 客观事实与规律属于本体论和认识论范畴，可以区分为关于自然界、人类社会和人三部分，其客观性 ...

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[转载]科林格里奇困境——可否？

吕乃基 2021-4-2 08:27

吕乃基 1. 英国技术哲学家大卫·科林格里奇发现，一项技术的社会后果不能在技术生命的早期被预料到。然而，当不希望的后果被发现时，技术却往往已经成为整个经济和社会结构的一部分，以至于对它的控制十分困难。 这就是控制的困境。当后悔或修改容易进行，还来得及时，没法预测到其必要性；当问题变得严重，看得 ...

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[转载]第四间断？第五间断！

吕乃基 2021-3-9 18:00

历史学家和心理学家马兹利士（Bruce Mazlish）在《第四间断：人机合作进化》（1993）中，将人与机器之间的差异性称作“第四间断”。 前三个间断分别是：地球中心论，地球与其他星球不一样。哥白尼的日心说弥合了地球与其他天体之间的“间断”； 第二个“间断”，人是天之骄子，与所有其他动物不一样。达尔文 ...

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人类认知系统的演化与“科技认知-行为系统”（合集）

热度 1 吕乃基 2020-9-1 07:48

吕乃基 摘 要 ：人的认知系统的演化——哺乳动物的认知系统，分别与语言、文字相应的认知系统，科技认知-行为系统，以及与计算机语言相应的认知系统，为理解人类历史提供了一个新的视角。其中，“科技认知-行为系统”在人类认知系统演进中具有特殊重要的地位与作用，既是前行中的一个里程碑，又是“ ...

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人类认知系统的演化与“科技认知-行为系统”（四）

吕乃基 2020-8-30 11:11

吕乃基 代结束语：人类认知-行为系统演化的前景 科技认知-行为系统并不是人类终极的认知-行为系统，50年前兴起的编程+计算+学习+，与此相应的认知-行为系统正在成形和完善，其标志是人工智能+区块链。 新的认知-行为系统既沿袭科技认知-行为系统的发展，将其推向极致。一方面进一步走向抽象，编程加数字化 ...

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