吕乃基

“爸爸去哪儿”热播已经有时间了，连后续的“爸爸……”也已经播出多部。常常想，为什么不是以“妈妈去哪儿”为名拍电视剧？答案其实很简单：“爸爸去哪儿”有戏，而“妈妈去哪儿”没戏。理由一，在一般情况下，孩子大多与妈妈在一起，彼此间已经熟稔，擦不出火花，而与较少接触的爸爸之间会有较多的碰撞。理由二，虽然女性非理性，但在带孩子这一点上，妈妈大多数情况会循规蹈矩，不敢越雷池半步；而看似理性的爸爸（男性理性女性感性？！），在带孩子等家庭事务上，反倒可能出格。这两点，再加上去一个完全陌生的“哪儿”，戏份就出来了。

然而，比所有这一切更重要的是，当不靠谱的爸爸带着较少相处的孩子到一个陌生的地方时，妈妈不在场！否则，妈妈必然会打压上述所有的气氛。正因为妈妈不在场，喜剧因素得到了自由充分的释放。反过来说，在“爸爸去哪儿”中，看似妈妈不在场，实际上却时时处处看到了妈妈的身影。妈妈，是“爸爸去哪儿”中不在场的在场者。

在日常生活中，看似只有双方，看似你我之间，看似彼此相互，实际上不在场的在场者无时无刻不在。例如体育比赛，无论是斯诺克还是NBA，自然界都是不参赛的参赛者（体育是科学的近亲）；两家企业的谈判中，其他竞争者同样在场；俄国与土耳其的对垒，要放在世界文明史和全球的背景中来看。在场的还有规则、惯例……。

所有这些貌似不在场的在场者，一言以蔽之，就是——语境。在复杂性科学看来，自然界中的万物及其演化无不嵌入于特定的语境之中。由现代到后现代，在相当程度上就是把抽象的概念、理论与形形色色的语境相结合。语境的复杂多样，要求主体以全身心去感受，以直觉去把握；要求主体之间宽容、理解，以及通过隐喻等途径相互沟通。

无论爸爸去哪儿，妈妈都在。