凤凰涅槃浴火重生的现代泛系
天水
2018/8/2

（一）认祖归宗尊师重道
  吴学谋先生是泛系之父。
  吴学谋泛系（A，B)和冯向军泛有序对（A，非A)都是由吴学谋先生所创立，经由冯向军所继承发展或扬弃的泛系---现代泛系。
现代泛系 =（吴学谋泛系，冯向军泛有序对）   （1）
（二）异同辩识
  吴学谋泛系（A，B)的实质，一般而言，是不平等遍染---水性魔道---万悖痴梦。
  冯向军泛有序对（A，非A)的实质则是平等遍历---水性佛道---绝待圆融。
  说吴学谋泛系（A，B)的实质，一般而言，是不平等遍染---水性魔道---万悖痴梦，有如下真凭实据：
（A）假设广义向量B在两个相互对立的广义方向或性相A与非A上的柯尔莫哥洛夫公理化概率分布为：(r，1-r），吴学谋泛系(A，B)则可表达为A与非A所构成的正交广义坐标系上的归一化广义向量：
吴学谋泛系(A，B)=(1+r)/2A+(1-r)/2非A   (2)
只要r不等于零，吴学谋泛系(A，B)就是不平等遍染：不平等遍染任意给定的两个相互对立的广义方向或性相A和非A。
因此，吴学谋泛系(A，B)，一般而言，就是不平等遍染。但是，不平等遍染，就是水性魔道。
（B）吴学谋先生在修行泛系中，出了偏差，走火入魔而不自知，乃至以《泛系：万悖痴梦》为书名出书。
  综上所述就有：
  吴学谋泛系（A，B)的实质，一般而言，是不平等遍染---水性魔道---万悖痴梦。
  另一方面，说冯向军泛有序对（A，非A)的实质则是平等遍历---水性佛道---绝待圆融，也有如下真凭实据：
  冯向军泛有序对（A，非A)可表达为A与非A所构成的正交广义坐标系上的归一化广义向量：
  冯向军泛有序对（A，非A)=0.5A+0.5非A   (3)
  因此，冯向军泛有序对(A，非A)，是平等遍历：平等遍历任意给定的两个相互对立的广义方向或性相A和非A。但是，平等遍历，就是水性佛道。又因为平等遍历在道就是【无极而太极】（王夫之版），在佛就是【大乘佛法法印：诸法实相印】，因此平等遍历绝待圆融。
  综上所述就有：
  冯向军泛有序对（A，非A)的实质是平等遍历---水性佛道---绝待圆融。
（三）如来大圆觉
  如来大圆觉说：众生【本来成佛】。吴学谋泛系（A，B)是众生。所以，吴学谋泛系（A，B)【本来成佛】。非但如此，吴学谋泛系（A，B)还是【如来藏】:将冯向军泛有序对(A，非A)这个真实不虚的真如实相，藏在其中而不自觉。不自觉就大做万悖痴梦，心乱如麻，走火入魔而不自知。
  冯向军孝顺，知恩，感恩，报恩。把冯向军泛有序对(A，非A)这个藏在吴学谋泛系（A，B)中的真实不虚的如来：【大乘佛法法印-诸法实相印】彰显出来，荣耀【父母亲】吴学谋泛系（A，B)，以尽孝道。
（四）凤凰涅槃浴火重生而成现代泛系

现代泛系=（吴学谋泛系，冯向军泛有序对）     

  这其中，吴学谋泛系是藏着【真如实相】的【如来藏】。冯向军泛有序对是吴学谋泛系【如来藏】的自在真身实在实体本体本元和本原---【真如实相】。
  吴学谋先生所开创的泛系，终于凤凰涅槃浴火重生而成现代泛系。

【附录1】

平等遍历就是在下平生的真经和真理！

天水

2018/8/1

【博主按】：本文是在下平生，迄今为止，最重要的文章之一。希望对年轻后生，对世间人民，对天下苍生，对一切【众生-父母亲】能有所启发和些许参考价值。
  所谓平等遍历就是平等地遍历两两对立的广义方向或性相。平等遍历的心相是圆或⚪。

  在下的家庭就是平等遍历名门大家闺秀和工农干部的家庭。

  在下的童年和少年就是平等遍历“权贵公子”和专门只有干诸如倒马桶挑水洗碗抹桌子之类的“下等活”的份儿的老二（请大家注意：孔老二也是老二啊！）的童年和少年。
  在下的专业生涯平等遍历学产研。
  在下长期生活过的国家平等遍历中美两国。
  在下在美国长期生活过的地方平等遍历美国东部西部。
  在下的知识面平等遍历儒释老道古希腊罗马基督教工程技术和自然科学。
  在下最得意的学术贡献就是把吴学谋先生的泛系(A，B)扬弃成其真身实在实体本体本元和本源：冯向军泛有序对（A，非A)。这其中冯向军泛有序对（A，非A)平等遍历两个任意给定的广义方向或性相：A和非A。
  后来才一天天明白：
  平等遍历在空间就是无量光。
  平等遍历在时间就是无量寿。
  平等遍历在觉照就是无量觉。
  平等遍历就是无量光无量寿无量觉---与阿弥陀佛合一的【南无阿弥陀佛】。

  平等遍历在现代统计力学中就是万有的自在依一切极值原理和最值原理的不二分布。

  平等遍历在现代量子力学中就是作为物质本体或基元的薛定鄂猫。

  平等遍历在道就是【无极而太极】（王夫之版本）。
  平等遍历在佛就是【大乘佛法法印---实相印】。
  平等遍历就是【水性佛道】，因而是水性。而，
【柔。水。空。空气。明空。性空。相空。妙有真空。孝顺。能忍。能容。心平。无。道。理。】无一不是水性。
  因此，平等遍历又与在下的本质品德和品格：【心平，孝顺，能忍和有容】本质性地联系起来！
  总而言之，平等遍历就是在下平生的真经和真理！

【附录2】

吴学谋泛系的自在与纯粹缘起

天水

2018/8/2

  吴学谋泛系(A，B)=(1+r)/2A+(1-r)/2非A   (1)
这其中，A与非A是任意给定的两个相互对立的单位广义方向或性相。r大于等于0，小于等于1。
  可将吴学谋泛系(A，B)写成：
  吴学谋泛系(A，B)=自在+纯粹缘起   (2)
这其中，自在就是吴学谋泛系(A，B)在无任何非自然约束条件下的自然存在，而纯粹缘起则是吴学谋泛系(A，B)随强加在其上的非自然约束条件而起的缘起缘生。
  自在=冯向军泛有序对（A，非A)=0.5A+0.5非A   (3)
  纯粹缘起=0.5rA+（-0.5r）非A   (4)
  自在或冯向军泛有序对（A，非A)在两个相互对立的单位广义方向或性相A与非A上具有平等遍历分布或均匀分布这种柯尔莫哥洛夫公理化概率分布（0.5，0.5）。
  纯粹缘起则在两个相互对立的单位广义方向或性相A与非A上具有含负概率分量而其概率分量的概率值之和恒等于0的非柯尔莫哥洛夫公理化“概率分布”（0.5r，-0.5r）。
  吴学谋泛系(A，B)的自在或冯向军泛有序对（A，非A)具有实在性，而吴学谋泛系(A，B)的纯粹缘起则，一般而言，不具有实在性，是了不可得的虚幻之物。