Wustar的个人博客分享 http://blog.sciencenet.cn/u/Wustar

博文

[转载]爱因斯坦的星空8

已有 1578 次阅读 2019-3-23 17:41 |系统分类:科普集锦|文章来源:转载

      中国神话中的现代宇宙学3

       (作者:李淼,注解:吴新忠)


 (2007-05-26 00:47:58)

 转载▼


—————————————————————————————-

 

王母说完了说六御。

六是什么意思?御是什么意思?前后左右上下,六个方向,是六极,也就是三维空间的意思。御,就是统御的意思,每个方向有一个神来照应、统治。

李白诗:“秦王扫六合,虎视何雄哉。”其中六合,和六极是一个意思。李白夸大了。当然我们不能责怪李白的夸大,诗人么,又不是科学家。秦王当时扫的是四合,他没有空军,更没有神五神六,上下如何扫法?估计当今之世也只有美国人能够打扫六合。

 

(恩格斯与霍金等人,都追随康德的论证,即万有引力与电力、磁力、光的传播都符合平方反比定律。)


有喜欢抬杠的朋友,可能会问我,六极是有的,古人也说八极,那是什么意思?有人很浅显地认为八极就是远的意思,八极是远,那么六极就是比较远?毫无疑问是错误的理解。有人很高深地认为八极是形容男人外表和内心的八个特征,也错了。我们认为,八极就是前后左右上下内外,前六极是我们的三维空间,内外指的是第四维空间,很像Randall-Sundrum模型里的那个第四维。我们后来还会谈到这个第四维。

(内外相通就是额外维,也就是说,如果第4维空间没有紧致化,那么我们密封好的柜子会无缘无故地遗漏财物。)

 

先说北方北极中天紫微大帝。


在一个各向同性的宇宙中,本来无所谓北无所谓南,无所谓东无所谓西的。当宇宙中有物质,而且物质还形成结构,如太阳系、星系、星系团的时候,就有方向的区别了。地球自转,我们习惯上将南北看作自转轴。磁铁造的指南针,指针指向北,因为地球磁场的方向大致与自转轴相同。

这么简单的一个道理,被现代物理学们神话了,这个神话就是对称性自发破缺。


地球自转起来,只有靠近南极或北极附近的恒星看起来是不动的。北极星,位于紫薇垣之中。紫薇垣就像天上的紫禁城,而北极星有点象太和殿。北方紫薇大帝的名字中有北极在里面,可见地位是很崇高的。

这个紫薇大帝,就像天上的皇帝,而地位仅次于玉帝。那谁就问了,国无二主,天无二日,如果紫薇上帝也是天帝,不是要和玉帝打起来了?


(紫薇大帝就是原来的东皇太一,代表地球自转的不动点在天球上的投影,从地静说看,紫薇大帝高于玉帝。玉帝不在北极,又搞多妻妾,应该是殷商太阳神帝俊的改头换面,因为佛教做了手脚,玉帝与昊天上帝类似于《侠客行》中的石中玉、石破天。大宋立国,是反周复商的第一次大胜利,又有勾陈一成为北极星的新天命重新封神,可惜被孔丘的儒学蒙蔽了头脑,找了个不中用的太阳神冒充周以来的昊天上帝,罪过罪过。玉皇大帝大概是帝俊在玉石宝镜上的镜像成精而来,宙斯的西洋镜一照,包庇吃人生番的远古罪恶就暴露。明清时代进入中国之冬,人民需要上天之帝,昊天的温暖已经退隐,西洋基督教的上帝信仰就流行起来了。)

 

我们前面说过,玉帝的年纪大约和太阳一样大,紫薇的年纪大抵如此。这两位的出生既晚,所以只管星系、星系团这些事,星系团之外的,如超星系团之间的空洞,暗能量,他们不想管,也是管不了的。

道教说,中天紫微北极大帝协助玉皇大帝职掌天经地纬、日月星辰和四时气候,道书称其万星之宗主,三界之亚君,次於昊天,上应元气。这就说得很清楚,玉帝比紫薇的职权稍大些。

打个比方,玉帝是总理,紫薇就是常务副总理。总统或者国家主席还轮不到玉帝来做,因为他们之上还有三清,三清最低一层的太清道德天尊,就经常被玉帝请出来处理军事上的麻烦事,所以道德天尊有些象军委主席。


常务副总理紫薇大帝的来历也有些蹊跷,原来的象征是个大乌龟。人们常说的北方玄武,就是个大乌龟。仔细去解释,武的含义是一龟一蛇。本来紫薇大帝就是龟蛇,发展到后来龟蛇成了紫薇大帝的服务人员了。

这位常务副总理同学同时还是一个战神,玄武又叫玄冥,金庸的《倚天屠龙》中的玄冥二老就出奇地厉害。所以,常务副总理还身兼三军总司令一职。

下面是紫薇垣的一张图,看起来真象紫禁城,森严得很。抬头望见北斗星……那是什么境界?

 (玉帝大于紫薇,就是按照地动说,帝俊高于东皇太一;嬴政册封的天皇、地皇、泰皇中,泰皇最贵,是指太一高于两仪——乾坤阴阳。先天三皇不是部落首领,汉武帝比秦始皇愚昧残暴,用人皇取代泰皇,大错特错,导致先天三皇开始向争议不断的后天三皇演变,却因为祖宗的文景之治与后代的聪明而得善终。)

 

再说东方东极青华大帝太乙救苦天尊。王母的前夫东王公是太乙的前身,王母离婚后,玉帝升格,东王公也升格。西王母和东王公本来同是元始天尊的女儿和儿子,现在的太乙救苦天尊的来历有点变了,身份也象佛教中的观音菩萨,可以化身万亿,这样才能听到每个烧香许愿者的声音。

太乙的来历看来比较复杂,我们上面已经说了他与东王公的关系,与观音的关系,其实,他可能是屈原同学口中的东皇太一。

 

(东王公是东君,不是东皇太一北极星。东王公成名迟,一般认为是西王母之弟,有时也被当作西王母之夫。太乙就是太仪——阴阳。)

东方在中国是个特殊的方向。太阳自东方出,所以东方象征着朝气和阳光,太乙的帝号东极青华大帝取的意象就是春天。

青华大帝同学也有一个动物象征,就是青龙。左青龙,右白虎,青龙在东,白虎在西。青龙这个象征比较有人气,一个男人总是希望自己是个青龙,寓意是很深的,我们不便在这里仔细讨论。

在喜爱这个既有阳刚之气,又有菩萨之心的青华大帝的同时,我们也不免同情他。这么一个好男人,怎么就被王母给抛弃了呢?我们不得不发出亿年一叹,有权的家伙有福了。



(殷周之际,羌族西王母之夫是入赘的东夷首领少昊,结果少昊祖先太昊被封为昊天上帝,太昊是入赘于女娲部落的,西王母就稀里糊涂成了昊天上帝的夫人,是小三上位的,女娲非常气愤。女娲为何倒霉,就是因为商族用妲己塑造女娲神像,后被周族改为圣人周公庙。妲己可能就是来自区夏最早殖民地杞国的妇杞或妇己,她不一定姓苏,但与温县犬延部落的苏护是亲戚,后来《国语》透露苏全忠后代苏忿生说她是勾结胶鬲灭亡殷商的色情间谍,《易经》说她是在九陵出征时中了埋伏而为国捐躯的太阳神雉,大概活了60岁左右。妲己进宫,让帝辛对各种反商复夏的造反行为失去警惕性,专门对付东夷为主的九夷与龙方,结果龙战于野,其血玄黄而亡商。妲己也死于夷族的乱箭射己,九陵的太阳飞雉殉落,演变为后羿射九日的神话。另外,崇侯虎是武丁时代,而不是帝辛时代人,姬昌坐牢与崇侯虎无关;反而是因为崇侯虎的后代听信太姒父亲的煽动提前造反,被助纣为虐的姬昌吞并崇国。)


 

待续……


王熙凤同学是中国第一个女哲学家,她的成名作是《论不是东风压倒西风,就是西风压倒东风》,这句话在中国开放前起了决定国策的主导作用。

然而深受中国儒学影响的道家不这么认为,中国儒学讲究调和君臣,阴阳家则强调阴阳调和,哪一方占到压倒的优势,都是不好的事情。所以在道教的六御当中,西方太极天皇大帝和东方东极青华大帝是和平共处的,不是一方压倒另一方,而是形成一个双赢的局面。

一个青龙,一个白虎,谈不上谁老大。

然而考中国神话历史,西方太极的确不被重视,在更加正统的四御说中,就没有西方太极的位置。既然青龙是阳,白虎为阴,白虎还是要聊备一格。在金木水火土的五行说中,东与木对应,西与金对应。在奥运的吉祥物福娃里,可爱的白虎成了下面这位小朋友:

 

不懂中国五行说的人肯定看不出福娃妮妮和金有什么关系,懂的人也看不出,金的唯一标志是隐约可见的倒扣的金鼎。让标志太沉重,是咱们的传统。

 

韩国的国旗用了太极和八卦,韩国又有太极虎的名号,我不知道韩国为什么特别喜欢西方白虎这个阴性的象征。白虎虽然是阴性,却是战神的代表,难怪韩国人在足球比赛中那么好战不屈,哪里象咱们这个爱好和平的民族,友谊第一,比赛第二么。


白虎是西羌图腾,就像青龙是东夷图腾。朱雀就是雀方图腾,是投靠大邑商讨伐西羌、西岐的主力军,所以通天教主祝融服务的荆楚成了一个投机武王伐纣革命的南蛮黑熊精。仲衍取代帝辛后,出现了殷周共南征的形势,楚国首先投毒让姬发生病,后来司马祁父投毒让姬发重病,姬旦怀疑姬武投毒,把姬武灭了族。祁父真正毒死姬发后,就嫁祸于周公姬旦,引发了三监与武庚叛乱。从甲骨文看,蚩尤部落在大邑商的实力超过黄帝部落,而炎帝部落大致属于西岐势力。《封神榜》的尤浑,大概是来自蚩尤部落的混蛋。黄帝部落是有莘国伊尹亲戚——黄伊等人的后代,伊尹帮助成汤灭夏,其实是太姒团伙伪造区夏历史,利用虚构的成汤伐夏桀,弄假成真搞武王伐纣。蚊子精尹佚就是伊尹做自己代号,夏桀做帝辛代号,发动暴力革命,后来是男权文化大革命的旗手,是民众痛恨的礼教红卫兵头目。王熙凤是类似太姒之类的哲妇。

 


南极长生大帝的名号比较常见,他老人家的诞辰是五月初一。据说他也是元始天尊的儿子,不过传说混乱,有说是元始的长子,也有说是他的第九子,道教的混乱芜杂,这里就体现出来了。有人考证说,长生大帝同学名字虽叫长生,其实不是那个颤巍巍捧着从西王母的蟠桃自助餐偷偷留下的那个蟠桃的南极仙翁。

道教历史悠久,所以神仙众多,所以一个南极就囊括了南极长生大帝、南极福星天德星君、南极禄星天佑星君、南极寿星老人星君。一个长生大帝,统御了福禄寿,下次哪位遇上长生大帝,赶紧拜一拜。南极的福禄寿下面估计还有局长处长科员若干,分一分等级,别一别门类,虽然繁琐些,也比用一个福娃妮妮既表示金、又表示绿色、又表示你、又表示燕子,来得清楚。

如果大家不怕累着,不妨念一下长生同学的全名:高上神霄玉清真王长生大帝统天元圣天尊。

六御之中,和地球关系最密切的是承天效法后土皇地祗(祗的读音是之),她是六御中唯一的女性。在古代,天和地是一样的神圣,后土信仰的历史也很古老,可以追溯到周朝,皇天后土的说法那时就有了。

(周朝的皇天、后土都是男神,因为《山海经》说后土是共工之子,估计皇天、后土都来自太一生水,也就是天地来自混沌之水的以太旋涡,与希腊神话天地生于混沌类似。而共工就是帝江混沌。后土在武则天时代成为女神,成为皇天之妻。后来,人们认为后土娘娘是玉皇大帝的皇后,但玉帝几乎与妈祖同时封神,所以有妈祖是天后娘娘,玉帝之妻的说法。妈祖是不争气的通天教主妻子女娃——精卫的接班人,服务于海若女神。)

 

在希腊神话里,地神盖亚(Gaea)也是女性,而且是混沌中产生的最早的两位大神之一,另一位大神是爱神艾罗斯(Eros)。接着是黑暗统治宇宙,这和现代宇宙学中在光子退耦之后有一个很长的黑暗时期不谋而合。在黑暗时期,光子作为背景辐射的温度先是3千度左右,随着宇宙的膨胀降到几十度。可见光的波长在5000,对应于太阳表面的温度,在6千度左右,所以在黑暗时期,背景辐射中的光子是红外光子,不可见。物质的主要部分是中性氢,基本不发光,发出的光也是21厘米波,不是可见光。

以后宇宙中的结构开始形成,类星体是最早形成的天体,这些类星体作引力塌缩时开始发出强烈的辐射,使得周围的气体电离,此时宇宙进入再电离期。

与类星体同时形成的可能还有活动星系以及早期恒星,这些早期恒星所含的元素是宇宙早期核合成时代形成的轻元素,包括氢、氦、锂。我们再强调一次,太阳这颗恒星是很晚才形成的,所含的元素才会有早期恒星燃烧产生的重元素。

 

如此,如果我们采用希腊神话的说法,后土妈妈的年纪或许是六御中最大的,虽然她后来的主要的人文关怀对象是地球,她从一开始就照应了地球形成的主要先决条件,包括重元素的形成。

地神盖亚与她的儿子天神乌拉诺斯((Ouranos)生下十二个提坦神和巨人。乌拉诺斯应该是盖亚单性繁衍的,至于乱伦的事,在古希腊不算什么。(其实,古埃及法老的妻子不是自己的姐姐,就是自己的妹妹,古埃及这么做,解决了下一代的皇位问题,无论传给谁,都是纯粹的法老血统。著名的埃及艳后克丽奥佩特拉就先后嫁给了自己的两个弟弟,托勒密十三世和托勒密十四世,分别比她小8岁和11岁,当然她的弟弟们只是她名义上的丈夫。我很纳闷,为什么这么久的乱伦还能不断产生非常聪明的女儿,还不止克丽奥佩特拉一个?)

盖亚的十二个提坦神是六男六女,成为六对夫妇。最小的提坦克诺罗斯和一个女提坦神瑞亚是夫妇,生下第二代希腊神,最小的儿子就是宙斯。


 

讲着讲着跑题了,最后,上一张后土娘娘的图


 

埃及,希腊,波斯都叫大夏,既然埃及通过区夏殖民地在九州扩张,在特洛伊战争后变穷的宙斯部落,自然也要东征插手在华事务。埃及夏族越东迁的部落,就越有文明活力,导致中国超过印度,波斯,巴比伦,埃及。但希腊击败波斯帝国是西方民主城邦击败东方专制帝国的特例,这说明希腊文明有巨大的创造力与生命力,成为塑造未来世界的样板。

 

待续……

 

下面将中国神话5写个开头,明天去合肥,也许要到那里才能完成了。

——————————————————————————————

中国道教历来生活在佛教的阴影之下,历史上也曾有过几次灭佛运动,而佛教也只是暂时失败。有说元朝开始的时候道教和佛教一起辩论,结果道教大败。我想这大败的原因是道教太过讲究实用,而佛教的思辩是道教远远不及的。

如来佛同学,大家没有不知道的吧?如来姓如来名佛,如实而来的的如来,如来佛的佛。其实如来佛这个名字说明中国的信徒们一向的不求甚解。在佛教中,佛有十种称呼:如来,应供,正遍知,善逝,世间解,无上士,调御丈夫,天人师,世尊,佛。何况,佛还有好多佛,不只释迦牟尼一个。现在我们将释迦牟尼称为如来佛,如同将某位教授称为教授先生。

不管他,反正这么叫已经成了习惯了,教授先生就教授先生吧。道教为了表示自己的地位,认为释迦牟尼这位教授,其实是老子出了函谷关,留给函谷关县长尹喜他的唯一学术专著《道德经》,到了印度后收的徒弟。所以,道教可以说,你佛教的教授先生的学问的确博大精深,可是你们的太师父太教授原来是我们的老子,你佛教有啥了不起的。

道教讲究一个神仙,修道就是为了成仙,为了白日飞升,甚至为了如花美眷。所以道教是一个讲究实用的宗教,烧铅炼汞,不过是个精通化学的艺术家(craftsman),而和尚只是坐禅悟道,不理俗事,是一个深刻的思想家,梦想者(seer),这里高下很容易看出来了。



老子和释迦的关系实在错综复杂。我们先看历史,孔子生于公元前551年,释迦牟尼的出生年代约在公元前565年,这么说教授先生要比孔子大些;老子是孔子的老师,出了函谷关到了印度再收徒,新的徒弟反而比老的徒弟大些,也没有什么十分的不合适。那时老子这个太教授太先生出了函谷关,是一个糟老头子骑着一头青牛,而教授先生可能年纪已经不小,已经做过了苦行僧而后放弃,终于遇到了明师。

然则在《西游记》中,太教授太先生虽然贵为军委主席,玉皇一有事,往往最后还得请教授先生帮忙。老子的本事不过是程咬金的三板斧,最后实在不行就上八卦炉。如来就不同了,不动声色,上下其手,到底是外来的和尚好念经。

在《孙悟空的师父是谁》那篇著名网文中,作者仔细分析了《西游记》和《封神榜》,提出《封神榜》中有五巨头,其中三人是道教的,就是三清(元始天尊,灵宝天尊,道德天尊老子),另外两位和佛教有关,分别是接引道人和准提道人。接引道人就是如来佛了,准提道人经考证后是孙悟空的师父菩提祖师,如来的师弟。《封神榜》称他们为道人,有意为道教贴金。《西游记》中的菩提祖师的确亦僧亦道。

 

(李耳西游未必到印度,最有可能去希腊,如来佛与李耳年龄接近,不存在师承关系,希腊泰勒斯、阿那克西曼德的哲学与《道德经》接近。佛教与道家、道教都来自古老的吠陀教义。巴蜀三星堆,古天竺国都可能与埃及巴比伦犹太人移民有关。)

 

待续……

 












https://wap.sciencenet.cn/blog-1668877-1169216.html

上一篇:[转载]爱因斯坦的星空6
下一篇:[转载]爱因斯坦的星空10
收藏 IP: 180.156.202.*| 热度|

0

该博文允许注册用户评论 请点击登录 评论 (0 个评论)

数据加载中...
扫一扫,分享此博文

Archiver|手机版|科学网 ( 京ICP备07017567号-12 )

GMT+8, 2024-5-21 23:34

Powered by ScienceNet.cn

Copyright © 2007- 中国科学报社

返回顶部