启蒙的真精神（外二则）

武夷山

启蒙的真精神

经济学家汪丁丁在《方法》杂志1997年7－8期合刊上发表题为“什么是启蒙？”的文章，他说：

西方启蒙的真精神是批判主流意识形态。

博主：某些官员一看到“批判主流意识形态”，就紧张兮兮地将其与“推翻政府”划上了等号，这种逻辑很荒唐，很搞笑。其实，主流意识形态与对它的批判是阴与阳的关系，它们之间，搞好了是携手并进的关系，搞不好才势同水火。比如，假定主流意识形态提倡帕累托最优（指资源分配的一种状态，在不使任何人境况变坏的情况下，而不可能再使某些人的处境变好），可是在这种思路中，“任何人”是不包括后代的，因此，帕累托最优的决策完全可能是不利于人类可持续发展的决策。这样的主流意识形态不可以批判吗？

《方法》杂志发表过很多好文章，可惜停刊了。

经济学课本比法律重要

美国经济学家、诺贝尔经济学奖得主萨缪尔森说过：

只要我能撰写经济学课本……我才不在乎谁起草国家的法律呢。

博主：萨缪尔森当然不是马克思主义者，但他上面这句话表明：他对经济基础与意识形态关系的认识是接近马克思主义的。经济学课本会型塑广大民众的思维及其对某种经济制度的偏好，因此会间接影响到一个国家的经济基础。

中国史专家当美中贸易全国委员会主席的优势

20世纪90年代初至2004年，Robert Kapp当了10年美中贸易全国委员会主席。他拥有中国史博士头衔，在担任美中贸易全国委员会主席之前，曾在里斯大学和华盛顿大学讲授中国史。任美中贸易全国委员会主席之后，他经常去国会作证，阐述中美贸易关系的互利性。有一次，一位反华的国会议员声称，中国30年来没有什么变化。后来，Kapp就传真给这位议员两页纸，一张是文化大革命当中一位中国农民用串肉钎穿透了美国总统约翰逊头像参加反美游行的照片，另一张是中国观众观看美国进口大片《廊桥遗梦》时感动流泪的照片。

出处：How America Sees China, Economist, Oct. 25, 1997

博主：Kapp的这一套传播手法是非常有效的。可惜，我们很多人，包括专业媒体人士，还不掌握什么是有效的传播方式。