引力欲退遇阻拦，严谨求实来破冰

（接文1）

1Hz…

8Hz…

1Hz…

8Hz…

……

牛顿的脑电波在这个区间，荡来荡去，就像一台收音机，被人调节着频道旋钮一样。

   ……

突然，牛顿感觉到自己悬浮在空中，四周明亮，但又不刺眼，一望无垠，不知道光来自何处，自己念一动，想到哪里，就可以飞到哪里，感觉好自在。

“怎么回事？我在哪里？”

“刚刚与老子谈完话就回屋睡觉了！还记得万有引力被我否决了！”

“这是在梦里？”

“在梦里，还能感觉到自己在梦里，还能毫无障碍地回忆清醒时的知识？”

“1+1等于几？等于2。不，不应该是梦，因为我有清醒状态下一样的逻辑思维！”

“神奇！”

牛顿一边飞来飞去，体会着这种莫名的感觉，一边不断地思索着答案。

……

大脑犹如一台调频收发机，可以在一定波段内工作：当在8Hz以上时，可以形成逻辑思考，指挥身体，按照现代物理规则，与万物进行互动，叫做显意识活动；当在8Hz以下时，可以形成神识，脱离身体，按照某种自然规律，与万物互通信息，叫做潜意识活动。

然而，显意识和潜意识，两者从不单纯存在，而是大致以8Hz为界限，脑频向上升高，显意识成分大，起主导作用，脑频向下降低，潜意识成分大，起主导作用。

通俗来讲，白天醒来，在显意识主导下，我们犹如一台忽略了联网功能的电脑，独立工作着；夜晚入睡，在潜意识主导下，我们犹如一台开启了联网功能的电脑，但肢体休眠了，不再依靠肢体来工作了。

其中，当脑波稳定在4~7Hz之间时，显潜成分大致相当，意识活动便亦真亦幻，这是一个神奇的状态，勉强起个名，叫做[幻境，或神识出游]。入睡、醒来，都要经过这个区间，梦魇，就是发生在这里的奇特现象之一。

由此，我们便可以理解所见到的、经历的各种特异现象。比如：德国化学家凯库勒，在梦中发现了苯分子式；奥地利生物学家洛伊，在梦中发现了神经冲动的化学传递，为此获得1936年诺贝尔生理学和医学奖；化学教授门捷列夫，在梦中发现了元素周期表；埃利亚斯·豪，在梦中发现了缝纫机的针头制作方式，等等。

“东方这块土地太神奇，做梦都跟西方不一样！……”

显然，这对于牛顿还是新鲜事物，他好奇地享受着这种感觉。

……

这时，四周出现了一大群人，围住了自己，里三层，外三层，人山人海。

牛顿看了看，前面几位都认识，卡文迪许、爱因斯坦、霍尔顿.阿尔普、费恩曼、霍金、赵忠尧、安德逊、迈克尔逊、莫雷、哈勃、哈雷、……

都是老同行，多年后再见面，工作都调动了，有的在天堂，有的在人间，当然，也有些在地狱。

“牛老，你发现了万有引力，并创建了引力定律，而且，太阳系行星的轨道数据也证实了定律是正确的，为什么还要否定万有引力呢？”

“牛老，引力发展到现在，可以解释水星近日进动，可以解释行星摄动现象，可以解释地球潮汐现象，可以解释行星的轨道运动……没了引力，这些现象如何解释呢？”

“牛老，在万有引力的指导下，发现了暗物质，启发了引力场，这些是认识宇宙的门，否定了引力，不成了[认识宇宙而无门]吗？”

“牛老，没有引力定律，我们如何计算、指导飞船进入太空？”

……

一阵七嘴八舌，人群里，弥漫着一种恐慌的味道，打断了牛顿对奇特感觉的享受。

牛顿用食指挡住嘴唇，“嘘~，淡定！”

“牛老，万有引力是物理（宏观）的基石，它将宇宙从神学里解放了出来，引领我们建造了一个科学的万里长城，使人类能够登高望远，走向太空，登陆月球，深入宇宙……”

“牛老，没有了万有引力，物理大厦轰然倒塌，我们拿什么去认识宇宙？”

……

人群噪杂，一下子淡定不下来，牛顿心想：好吧，达则兼善天下，就给大家汇报一下吧。

牛顿反问大家：“万有引力真的这么重要吗？那为什么[弦理论、标准模型、核力、电磁力…，这些微观世界里的小伙伴们，没有一个愿意带引力玩的]？”

人群顿时鸦雀无声，是呀，在微观物理世界里，没有任何现象能够解释[质量产生万有引力的机制]。

牛顿接着说：“宏观由微观构成，在微观里说不通的引力，在宏观里就能站得住脚吗？面对此情况，不但不质疑引力，反而为它寻找存在的理由，尤其是认为[引力是长程力，不表现在微观上]，这种千方百计地维护，难道说不正是[披着科学外衣的宗教迷信]吗？我牛逼顿不值得迷信！”

大家你看我，我看你，是呀，谁质疑过引力呢？！

牛顿：“从地心说到日心说，从封建主义到资本主义再到社会主义，……，哪次世界观的进步，不是建立在[创造…否定…再创造…再否定…]的主旋律上？！”

牛顿的一连串反问，铿锵有力，将大家的思想拉到了山顶：是呀！一切知识，甚至整个文明，都是由人创造，用于认识、利用世界的工具，不敢合理地质疑它，那就意味着，不会有创新、发展。

看到大家都在沉思，牛顿心想，得从根本思想入手，设法突破大家的定势思维，才能创造出更进一步的知识。于是，语重心长地说：

“在讨论具体问题之前，我想从三个原则说起，那就是：搞科学的人，要有[中观的思想]，要有[严谨的逻辑]，要有[通俗的描述]，三者缺一不可。这些原则，对于科学工作者，就像进入陌生森林后，进行狩猎时的森林向导。没有这个向导，我们就容易进入定势思维，在科学里搞迷信活动。”

这时，天空出现一行大字：即鹿无虞，惟入于林中；君子几，不如舍，往吝。散发着幽幽的蓝光，不一会儿便消失了。

望着这行大字，牛顿心想：呵！心理想什么，幻境就会出现什么，神奇的幻境，这些年，自己对中国的古文明感兴趣，随便看些都受益匪浅啊。

大家抬头，看着空中这句话，像在报告厅里看大屏幕一样，频频点头，一致赞同牛老的观点[科研没有了指导思想，将无法开展]，耐心地等牛老继续。

牛顿盯着字，清了清嗓子，望着人群，接着说：

“第一个原则，中观思想：就是任何理论，要时刻拿得起、放得下，它被人在实践中总结出来，用以指导下一步实践，并在新的实践中经检验，不断被改进。

所以说，它是工具，是人类认识世界的工具，不是[放之四海而永远好用]的工具。

所以说，不能让一些理论一叶障目，而不见其它理论的可能性，不能让一些工具奴役我们，而不再寻找更先进的工具。

关于这一点，要向毛泽东学习，他的实践论，就是这个意思，指导他的团队，成功完成了一个[涉及4亿人，叫做新中国]的项目，我们谁能申请到这么大的项目，并成功完成它？”

大家一阵儿会心地笑：是呀，不能固守一个理论，要根据实践，随时调整啊，要解放思想、实事求是呀！

这时，空中刷出新的PPT信息：道，不可须臾离，可离非道。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独。

大家静了下来，结合牛老前面的话，仔细琢磨着这句话的深刻含义。

牛顿看了一会儿，心想：这段话来自《中庸》，可勉强理解为[中观]，希望大家用心体悟它的具体含义，悟的价值远大于听的价值。

然后，接着说：

“第二个原则，严谨的逻辑，分两点：

一，分析现象的原理时，尽量先确定其决定因素，这叫定性，如果实在确定不了，那就找最逼近的，时刻存着疑问，日后有问题再来这里修改，然后，再去搞这些因素之间的数学方程式，这叫定量。如果定性没搞好，就埋着脑袋去搞定量的数学方程式，恐怕还不如摸彩票。

几百年过去了，我们的发现越来越多，物理大厦越建越宏伟，但蒙在大厦上的乌云也越来越多，能一扫乌云的扫帚，很好用的，在哪里？然而，摸彩票，至少一年还能中几个。

为什么？

因为，科学就像淘金，但很少有人看重[矿区的选择]，而是看重[架起设备淘金的过程]。”

人群里传出一阵会意地笑声。

“二，确定其决定性因素，就是从现象推导出原因来，即执果朔因，要保证推出的原因是正确的，得证明这个因对于这个现象，是唯一的，否则，这是错误推导，但绝大部分，是无法进行唯一性证明的，因此，绝大多数理论都存在[或然性]。

举个例子：电视中正在下雨，将其看做结果，它的原因，可能是人工洒水，可能是大气层降雨，这就是原因的[或然性]，但绝大多数观众感受到的，是真实的下雨天，这就是不可靠的归因，要想其可靠，除非你能证明[没有其它办法可以制造下雨]。”

牛顿说完，心念一动，在天空刷出新的信息：物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。

大家抬头默默地看着，并反省自己的工作，而后发出感叹：是呀！轻于[反复揣摩现象中的决定性因素]，重于[定量计算]，急于[快快出成果]，这些成果，又有多少不是[空中楼阁，危石上垒屋]呀！

在这时，牛顿端起冒着热气的咖啡，缓缓地呷了两口。

牛顿很享受地心想：这幻境真好，想要什么就来什么，短暂地享受了一会儿，接着说：

“第三个原则，通俗的描述：科研是为了找到一些工具，供人类认识、生存于世界。如果我们用大众听不懂，或理解起来很费劲儿的方式，去描述一个理论，等于无用功，如果坚持这样做，那这些很玄的理论，唯一的功能就成了自我标榜的标签。

比如说，现在大部分人，过分地追捧[数学是物理的语言，请用数学来描述物理]的理念，在自己和百姓之间，前沿和学生之间，甚至同一领域的不同方向之间，建起了一道鸿沟。

你说呢，爱因斯坦同学？”

爱因斯坦摸了摸后脑勺，俨然一个学生的样子，憨憨地笑了。

牛顿接着说：“你的广义相对论几个人能懂？给人类带来了什么实质？……”

霍尔顿.阿尔普，抢过话茬儿：“给我们带了时空弯曲，带来了宇宙大爆炸，给我们现代物理带来了十足的艺术品味……”

霍尔顿.阿尔普在天文界，曾排在前二十名，但因质疑红移、爱因斯坦的时空弯曲等现代天文理论，而被淡出天文界，甚至提早退休，话里带着一股明显的酸味儿，充满了整个空间。

哈~~~，人群中一阵阵地大笑。

爱因斯坦感觉到脸上发烫，心想，牛老说的是呀，一个很难解的方程组，怎能说清千变万化的物理世界呢，别说他们理解起来困难，就连我自己也没个系统的架构思想，怪不得，推广起来不但难，还出现许多反对相对论的人，甚至成立了组织--北相会什么的。看来我是过度包装了，应该走通俗路线啊，可通俗需要真水平啊。

站在一边的费恩曼，把左手掌心贴在爱的后背，传达了一份儿对长辈的敬重之心，说：“是呀，爱老，当我们搞物理的过于迷恋数学时，这数学就变成了罂粟，让我们脱离了现实物理，进入迷幻，再想为物理做出巨大贡献，多半儿成了梦幻泡影啊。牛老真知灼见，醍醐灌顶啊。”

   爱因斯坦深深吸了一口气，又缓缓地呼出，心，宽了许多。