科学网—周可真的博文

热度 5 周可真 2014-6-15 23:52

“ 见义勇为 ”一词中的“义”字不仅含有“正义”之“正”的意思，还含有“适宜”之“宜”的意思，即“见义勇为”的本义并非指敢于做一切正义之事，而是指敢于做适宜于自己做的正义之事。做正义之事，是意味着做道德上正确的事；做适宜于自己的做的事，是意味着量力而行地做力所能及之事。见义勇为，敢于做适宜 ...

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导师论文采用学生学位论文中的成果应被认定为剽窃行为

热度 44 周可真 2014-5-18 05:08

任何一级学位的学位论文中，导师和学生的贡献分别有多少是不能一概而论的，这取决于导师的责任心有多强和学生的学术能力有多强等情况，这些具体情况只有他们师生之间心知肚明，如果要把这种情况放到台面上来讲，是很难说得清楚的，别人不好作判断；别人只能根据他们已经达成的法律上有效的公开协议来进行判断，即当导师 ...

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今天中国知识分子的问题不在于人穷而在于志短

热度 34 周可真 2014-3-24 22:15

今天的知识分子绝大多数不算有钱的富人，但真正贫穷到如 “ 文革 ” 时代普通百姓那般贫穷的程度者毕竟为数不多，所以对今天的知识分子来说，关键的问题并不在于人穷而在于志短。人穷志短属于正常，人穷志不短属于高尚，人不穷而志短则属于庸鄙。今天中国知识分子为何人不穷而志短 ...

个人分类: 人文之思|7704 次阅读|69 个评论热度 34

小议当今中国的“丹道经济”

热度 8 周可真 2013-6-4 00:48

网易：《山东癌症村现死亡名单村民想炸掉化工厂》博主感言：以破坏自然环境为代价的“红色经济”（相对环保型的“绿色经济”而言）所追求和取得的经济效益是有效无益却有害的，但这种“红色经济”却在中国遍地开花，其重要原因就在于受到了一些官方地方保护主义者的非法庇护，此外，还有一些相关的官 ...

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顾颉刚的学术精神

热度 7 周可真 2013-5-14 06:01

顾颉刚（ 1893-1980 ）是 20 世纪中国的一位学术大家。作为一位历史学家，顾颉刚的学术研究主要包括三个方面：考古学、辨证伪古史、民俗学。他最突出的学术成就是在古史辩证方面，他以其在 1923 年首次提出 “ 层累地造成的中国古史”的学说和在 1926 至 1941 年间主编出版七册《古史辨》 ...

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孔子绝无平均主义思想

热度 15 周可真 2013-3-16 02:39

孔子生活在“礼坏乐崩” 的春秋末年。春秋时期最重大的历史事变是铁器在农业、手工业生产领域的广泛使用，由此导致了生产力大发展并因此引发社会转型。孔子时代的“礼坏乐崩”实质上正是当时社会转型的一种现象形态，即制度文化与价值观的转变形式。然而，比“礼坏乐崩”更加深刻也更为重要的变化，是 ...

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学者的自在之道

热度 5 周可真 2013-1-24 00:35

由孟津老师提出的 “ 自在性 ” 话题是一个很有意思的话题。（《近代中国知识分子的不自在》 http://blog.sciencenet.cn/blog-4699-655424.html ）依我看，自在与不自在是人面对新环境所产生的两种不同的自我感觉及其行为表现。具体地说，自在是由于适应新环境所产 ...

个人分类: 学者.学术|3674 次阅读|10 个评论热度 5

知识、自由是什么和意味着什么？

热度 13 周可真 2012-12-29 13:26

在中国，现在叫“搞科研”的活儿，旧时称“做学问”。《老子》有云：“为学日益，为道日损。”这是讲“为道”和“为学”两种学问各有不同的做法。但是，无论是道家的“为道”，还是儒家的“为学”，都不外乎是修己治人的手段，这是中国传统学术的特点。 “科研”的概念是从西 ...

个人分类: 学者.学术|7776 次阅读|25 个评论热度 13

菲菲满堂——酬迟菲兼谢王铮等

热度 16 周可真 2012-9-2 02:54

一迟菲菲兮满堂，王铮铮兮铁骨。二曾庆平升舞，王德华夏泽。兹陈安泰故，尔曹广福布。三若非王鸿飞跃进，哪得王安邦国定？ ...

个人分类: 散文.随笔|6217 次阅读|33 个评论热度 16

怎样的生存状态才是体面的生活？

热度 11 周可真 2012-9-1 01:32

尽管一个人从脱胎而出的那一刻起，他就正式踏上了人生旅途，开始了他一生的历程，但却并不是从一开始他的人生就具有了自觉性，也不是他的一生一直都是处在自觉的状态。自觉是一种自我意识状态，这种意识状态的现实表现，就是行为上自作主张的自主状态。所谓自觉的人生，就是凡事都自作主张的生存 ...

个人分类: 人生.世相|7952 次阅读|18 个评论热度 11

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