我所敬仰的方克立先生

周可真 2010-7-21 09:16

我这五十余岁的生涯中最佩服和敬仰的老师有三位： 第一位是戴莲红老师，她是我读小学时候的语文老师，而且从二年级到毕业一直是我的班主任老师，在那个阶级血统论盛行的年代，她一直提倡家庭出身不能选择，但人生道路却可以自我选择，这对于我这样的家庭出 ...

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过而不改谓之过

周可真 2010-7-18 22:45

孔子说： 过而不改，谓之过。 是人都有可能犯错误，犯了错误能承认错误并且改正错误，这就是君子；如果能像颜回那样 不贰过，当然就是君子中之佼佼者了。 提倡知错而认错并且改错，这本是儒家的优良传统，而 ...

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儒家视野中的中国“改命”史及其未来

周可真 2010-7-15 05:27

死生有命，富贵在天是儒家之言，儒家之所以宣扬这种观念，是为了维护当时宗法等级制社会的现实秩序，防止处于贫贱地位的人们起来犯上作乱；但是，儒家并不认为统治这个社会的君主的权力是不可改变的，相反，儒家 死生有命，富贵在天的 ...

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珍爱生命，讷言敏行——重新解读孔子“君子三畏”之论

周可真 2007-12-17 01:39

孔子曰：君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。此处以天命、大人、圣人之言并举，是表明，此三者皆是君子所当畏者；而此三者之间又有先后不同的次序，则是意味着其 于 君子的重要性并不等同，而是有轻重之分的。三者之中，天命 ...

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理学对儒、释、道的会通与融合

周可真 2007-11-18 21:24

作为儒、佛、道合流之产物的理学，是在会通三家得道方法基础上加以融合而形成的。 儒、释、道三家之学说，以其基本内容而言，无不是包括了这样两个方面：一方面在于揭示宇宙人生的根本之道，另一方面在于阐明把握宇宙人生根本之道的方法。 所谓宇宙人生的根 ...

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理学对传统儒学之“天”的改造

周可真 2007-11-18 21:20

天是儒学中最基本的概念之一，它具有宗教意义 。原始儒学中关于天的观念和信仰，是渊源于商代宗教中关于帝（又称上帝）的观念和信仰。但孔子信奉天命，乃是基于其巍巍乎！唯天为大 这种以天& ...

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