与鬼王对话集（12）

周可真 2015-4-29 12:11

【周可真：《就言及文化问题答 iwesun 先生（下） 》 2007-5-23 15:33 】 三、雅文化与俗文化 《论语》和 “ 街头小报 ” 的关系，首先是雅文化与俗文化的关系。 雅文化与俗文化之间，不存在孰优孰劣的问题。 中国成语 “ 雅俗共赏 ” ，就表明了 ...

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与鬼王对话集（11）

周可真 2015-4-29 12:03

【周可真：《对人的存在意义的探讨——与亚辉论理》2007-5-24 12:14】 李 先生《“大善”与“大恶”》的博文写得很有思辨色彩，其核心观点是“‘大善’与‘大恶’没有本质区别”。我就此与您论理一番： 您说“‘大善’与‘大恶’没有本质区别”，这就说明您还是承认它们是有区别的，只是认为它们没有 ...

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我的第一篇文章就上了中国社会科学网博客头条！

热度 6 周可真 2015-4-29 00:38

大约一小时前我注册入驻中国社会科学网博客，并随即将几天前在科学网博客发表的三篇 文章发于新博。 刚回去看时，其中第一篇竟被编辑以大红标题 置顶了！ 这大概是 对我这位 新成员的一种鼓励吧。 悟道之真 劝世之诚——读汪国真诗二首 http://bbs.cssn.cn/blog.php ...

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与鬼王对话集（6）

热度 3 周可真 2015-4-27 16:11

【周可真：关于民族主义与民族无虚主义——答iwesun先生】 （ 2007-5-11 17:16 ） iwesun 先生,谢谢您一再关注本博主的拙文! 《易经》是一部上古卜筮之书,是先民有知而其知甚少而不得不崇拜帝或天的产物.也就是说,它是包含先民之知与其智慧的,但绝不是今天有些人 ...

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与鬼王对话集（5）

热度 1 周可真 2015-4-27 16:11

【周可真：话说世相论浮躁】 iwesun 2007-5-1101:26 民族虚无主义和虚无的民族主义的差别？拿着一些地球人都知道的基本原理，到处生搬硬到，自以为是伟大的科学发现，意义到底有多大？我以前，在论坛上可一些“易们”说，看典籍，有两种眼光，一种是科学的眼光，也就是数学的眼光，就会越 ...

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