《人民日报回击希拉里：美无权以阿拉伯人民名义喊话》：任何一个国家和民族都有权决定自己的命运。没有哪个国家和民族是可以随意主宰别人命运的“上帝的子民”。在一些人的内心深处，如果哪个国家不按照美国的号令行事，就是背离人类社会进步的准则，“令人可鄙”。这种思维实在是过于霸道，也过于天真。这种既霸道又天真的思维不断膨胀，将意味着什么？（http://news.ifeng.com/world/special/xuliya/content-1/detail_2012_02/27/12799564_0.shtml）

这段话说得好！但或许还可以从另一角度来理解这段话的含义：任何一个人都有权决定自己的命运。没有什么人是可以随意主宰别人命运的“圣人”。在一些人的内心深处，如果哪个人或哪群人不按照某个人或某些人的号令行事，就是“大逆不道”。......

然而，当作后一种理解时，则会发现一个悖论：“圣人”与“上帝的子民”其实是一回事，都是自认为有权利支配别人命运的人，但是，以“圣人”自居者和以“上帝的子民”自居者却都认为随意主宰别人命运的人是“霸道”的或“可鄙”的。

由此悖论可以进一步发现，儒教文化和基督教文化其实有一个共同的观念：人是生而不平等的，其中有些人生来就具有支配其他人命运的权利。被认为具有这种天赋权利的人，在儒教文化中被称为“生而知之”或“先知先觉”的“圣人”，在基督教文化中则被称为“上帝的子民”。

看来具有儒教文化传统的中国和具有基督教文化传统的西方之间要“和平共处”，只能是中国放弃传统的“圣人”观念，要么承认人人都是圣人，要么承认人人都不是圣人；西方放弃传统的“上帝的子民”观念，要么承认人人是上帝的子民，要么承认人人都不是上帝的子民。

然而，现实事实表明，中国总有那么一部分人以“圣人”自居，而视另一部分为“中民”，从而以“圣人”自居者为了“替天行道”而对后者施行体现“天道”的“先进文化”的教化；而西方人则以“上帝的子民”自居，而视其他民族为“异端”，要向这些“异端”民族传布体现“上帝意志”的以“人权”为核心内容的“先进文明”；而且，看起来前者和后者似乎都不约而同地采用了儒家式的“治道”——都知道“文化”与“武功”兼施并用，一如刘向所谓“凡武之兴，谓不服也。文化不改，然后加诛”，只是从其现实的表现来看，前者更重“文化”而较少“加诛”，后者则更重“武功”而常以“加诛”。——这就是这个“生而不平等”的人类世界的现实！

想要这个世界成为一个和谐世界，仅当人们普遍放弃诸如“圣人”、“上帝的子民”之类的传统观念时才是可能的。