科学网—周可真的博文

热度 51 周可真 2015-4-7 19:48

看了那段视频，只看到视频中围聚人数大概不足 10 人（看情形显然是几个好友在聚会），只听到老毕称毛为“老俵”和说毛“可把咱们给害苦了”，这里不对这句作评价，只想弄清这个场合的说唱是否属于个人隐私范畴。好搜百科“个人隐私”条(http://baike.haosou.com/doc/6777818-6993783.html): ...

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谁能做到持续不断的读书求知？——兼论知识创新何以可能

热度 21 周可真 2015-3-14 14:28

当“书中自有黄金屋”的时代一去不复返时，读书仅是一种求知活动。持续不断地求知的读书者，其读书必是为求知而读书，而不是为富贵而读书。此类读书者本应是温饱不愁又不求富贵之人，也唯有此类人，当其把读书求知当作一种快乐生活，把获得知识当作一种幸福享受时，方能而且就能做到持续不断的读书求知。然 ...

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小议当今中国的“丹道经济”

热度 8 周可真 2013-6-4 00:48

网易：《山东癌症村现死亡名单村民想炸掉化工厂》博主感言：以破坏自然环境为代价的“红色经济”（相对环保型的“绿色经济”而言）所追求和取得的经济效益是有效无益却有害的，但这种“红色经济”却在中国遍地开花，其重要原因就在于受到了一些官方地方保护主义者的非法庇护，此外，还有一些相关的官 ...

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怎样的生存状态才是体面的生活？

热度 11 周可真 2012-9-1 01:32

尽管一个人从脱胎而出的那一刻起，他就正式踏上了人生旅途，开始了他一生的历程，但却并不是从一开始他的人生就具有了自觉性，也不是他的一生一直都是处在自觉的状态。自觉是一种自我意识状态，这种意识状态的现实表现，就是行为上自作主张的自主状态。所谓自觉的人生，就是凡事都自作主张的生存 ...

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“人精”与“政精”

热度 11 周可真 2012-4-19 23:49

长期生活在中国的人必会发现自己周围有一种人，他们为人过于精明，处世太过圆滑，以至于堪称“人精”！这些“人精”，极善“见机行事”，待人是 “ 有事有人，无事无人 ” ：无事则“不登三宝殿”；有事则“临时抱佛脚”，于是乎“逢场作戏”，“巧言令色”，“见毛变色”，“见人说人 ...

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海外见闻与印象述略

热度 19 周可真 2012-3-12 22:19

最近因为我所表达的价值观不入多位博主的法眼，其中有几位劝我到国外去走一走，看一看，开开眼界，以免“闭门造车”，我感谢他们的好意。确实，比起科学网上的许多博主，可能我出国的机会不多，次数更少，尤其是未曾有过较长期在西方学习和生活的经历，这使我们缺乏对西方社会和文化的深入了解，在全球化时 ...

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宁得罪小人，不得罪君子——答陈龙珠老师

热度 34 周可真 2011-9-1 19:31

陈龙珠 2011-8-31 12:46 周教授，你当过院长，在供不应求的情况下，你能让所有够格的申报者都能如愿？按你这里的说法，现在仍在候选院士的人们也是过了基本门槛的-包括水平和贡献的，说他们不好得拿出具体凭据的。另外，从选举原则来看，我们能肯定就没有多1票继续候选、少1票出局的情况吗？被出局 ...

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“公路”与“私路”——读顾巧论先生的《路》有感

周可真 2008-4-3 21:31

顾巧论先生是新来的博主，至今其发于科学网者仅有十篇，却都简短而颇有分量，其中《路》篇即是其例，我读后颇受启发。《路》开篇引来鲁迅的名言：地上本没有路，走的人多了也便成了路。若不是顾先生后面的一席话，我对面前的鲁迅这句不知读了、 ...

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人生应该丰富多彩

周可真 2008-1-2 00:39

古来文人与学者，总是太执着，例如，汉代经学家，一旦搞上了某一经，就一辈子唯此经是务，例如以春秋公羊学著称的董仲舒。其实，人生何必如此？人生应该丰富多彩既能务实创业，也能做学问，也能搞行政，也能唱歌，也能跳 ...

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“人欲横流”时代的文化特征——论理想的意义（上）

周可真 2007-11-28 22:32

今天，对于热衷于实惠之求的人，或许听到理想这个词便感到有点儿刺耳，觉得不中听。我近年来在课堂上，常常提到这个词，也未免常要讲些相关的道理，却感到反响平平也，未知听我课者究底感受如何，其内心到底在想些什么!也许他们觉得周老师不过是在讲些大而无当的空话罢了，其实他们的心里 ...

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