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- 读《庄子》37：《人间世》生态文明启示之3
- 读《庄子》37：《人间世》生态文明启示之3 《人间世》生态文明启示： “ 汝不知夫养虎者乎？不敢以生物与之，为其杀之之怒也；不敢以全物与之，为其决之之怒也。时其饥饱，达其怒心。虎之与人异类，而媚养己者，顺也；故其杀者，逆也 ”的生态文明启示 是 ：在人类与自然的关系之中，人类只有顺应自然的特性 ...
- 读《庄子》36：《人间世》生态文明启示之2
- 读《庄子》36：《人间世》生态文明启示之2 《人间世》生态文明启示： “ 汝不知夫螳蜋乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。戒之，慎之 ”的生态文明启示 是 ：人类历史发展过程中，“人定胜天”是长久存在于人类对处自然关系的一种认识，之所以这种思想长久流存，就在于人类只在自身认识范 ...
- 读《庄子》35：《人间世》生态文明启示之1
- 读《庄子》35：《人间世》生态文明启示之1 《人间世》生态文明启示： “ 迁令劝成殆事。美成在久，恶成不及改，可不慎与 ”的生态文明启示是 ：自然生态系统中的事物，不宜施加人为影响，尤其不要以人类有限的认识轻易作用于自然事物发展初期过程，不要自以为高明地去“纠正”问题。那种自以为是的行为，往往 ...
- 读《庄子》34：《养生主》生态文明启示之6
- 读《庄子》34：《养生主》生态文明启示之6 《养生主》生态文明启示： “ 指穷于为薪，火传也，不知其尽也 ”的生态文明启示是 ：人类成员之于自然生态系统，不能仅以当代人的生存价值作为根本考量，而应考虑到人类世代的生存传承，即，要基于人类世代间对于自然资源和自然生态环境的“代际公平”形成价值观， ...
- 读《庄子》33：《养生主》生态文明启示之5
- 读《庄子》33：《养生主》生态文明启示之5 《养生主》生态文明启示： “ 遁天之刑 ”的生态文明启示是 ：在人类历史进程中，已经形成了一些固化的人为规范。直接摒弃这些人为规范是困难的，但是，可以通过变通的方式，将之转化为顺应自然的思维和行为。如，历史上形成的“贵族修养”，不妨转化为“生态文明行 ...
- 读《庄子》32：《养生主》生态文明启示之4
- 读《庄子》32：《养生主》生态文明启示之4 《养生主》生态文明启示： “ 泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中。神虽王，不善也 ”的生态文明启示是 ：在生态环境保护的宣传与实践过程中，人们往往把人类的价值倾向加诸其他物种种群，如，激进的动物保护组织成员，他们对动物权利的保护，只是人类成员权利的 ...
- 读《庄子》31：《养生主》生态文明启示之3
- 读《庄子》31：《养生主》生态文明启示之3 《养生主》生态文明启示： “ 天之生是使独也，人之貌有与也。以是知其天也，非人也 ”的生态文明启示是 ：人类之于自然生态系统，人类与其他物种种群有其差异性，但本质上是没有区别的。因此，人类作为自然生态系统中的一个物种种群，自然生态系统也没有赋予它特别 ...
- 读《庄子》30：《养生主》生态文明启示之2
- 读《庄子》30：《养生主》生态文明启示之2 《养生主》生态文明启示： “ 庖丁解牛 ”的生态文明启示是 ：面对“生态环境不可持续”这个需要解决的问题，最为有效的方式是认识生态系统的内在机理，而后认知实现“可持续发展”的合理路径，依靠外在强力或技巧不是有效的路径和方法。要认识到，“可持续发展”的 ...
- 读《庄子》29：《养生主》生态文明启示之1
- 读《庄子》29：《养生主》生态文明启示之1 《养生主》生态文明启示： “ 吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年 ”的生态文明启示是 ：人类之于自然系统而言，其生存传承时间也必然是短暂的，而人 ...
- 读《庄子》28：《齐物论》生态文明启示之7
- 读《庄子》28：《齐物论》生态文明启示之7 《齐物论》生态文明启示： “ 予恶乎知说生之非惑邪！予恶乎知恶死之非弱丧而不知归者邪 ”的生态文明启示是 ：在生态文明理念下，反思“经济至上”思潮下过度追求经济增长、过度追求投资和消费、过度防范经济低增长，导致不计后果和不计成效的生态破坏、污染排放、 ...
