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热搜: 科学 论文
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亚里士多德洞穿人性的教导甘露7
魏太保 2021-10-17 08:39
141.在教育上,实践必先于理论,而身体的训练须在智力训练之先。 142.人类是天生社会性的动物。 143.没有人会选择孤立状况的整个世界,因为人是政治生物,他的本性要求与他一起生活。 144.总以某种固定方式行事,人便能养成习惯。 145.卓越的人在每一个事情上都判断正确,并且每一次真的东西都对他显现。 ...
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亚里士多德洞穿人性的教导甘露6
魏太保 2021-10-17 08:37
121.政治学并不制造人类,然而它使人类脱离了自然,并驾驭他们。 122.一个人面对正当之事物,从正当的时机,而且在这种相应条件下感到自信,他就是一个勇敢的人。 123.“因为惊奇,自古至今不断地引发了人类的哲学思考,问题与惊奇让人觉得自己无知,为了脱离无知,他便开始做哲学田考。” 124.生气很容易,任何 ...
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亚里士多德洞穿人性的教导甘露5
魏太保 2021-10-17 08:35
91.想要快乐就得自给自足。 92.发脾气是值得赞扬的,如果你能做到:在适当的场合,向正确的对象,在合适的时刻,使用恰当的方式,因为公正的理由而发脾气。 93.如果恶完全变成不堪忍受的,它也将自灭。 94.公正不是德性的一个部分,而是整个德性;相反,不公正也不是邪恶的一个部分,而是整个邪恶。 95.人在达 ...
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亚里士多德洞穿人性的教导甘露4
魏太保 2021-10-17 08:32
61.法治比任何一个人的统治来得更好。所谓法治,应包含两重含义:已成立的法律获得普遍的服从,而大家做服从法律又本身是制定良好的法律。 62.怜悯是一个人遭受厄运而引起的,恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。 63.闲暇当然是一种幸福。 64.德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德,前者 ...
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亚里士多德洞穿人性的教导甘露3
魏太保 2021-10-17 08:30
35.好感是友谊的先决条件,但不能把两者混为一谈。 36.所谓奴隶,就是欲望战胜理性的人。 37.战争的目的必须是为了和平。 38.事业是理念和实践的生动统一。 39.严肃的人模仿高尚的人的行动,轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。 40.勇敢乃是自信与害怕中间之道。 41.法律就是秩序,有好的法律才有好的 ...
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亚里士多德洞穿人性的教导甘露2
魏太保 2021-10-17 08:27
21.吾爱吾师,吾更爱真理。 22.一个智者的目标不是追求幸福,而是尽其可能地避免不幸。 23.坏人因畏惧而服从,好人因爱而服从。 24.“我们无法通过智力去影响别人,情感却能做到这一点。” 25.会成为什么样的人,全看重复做什么样的事。 26.人,在最完美的时候是动物中的佼佼者,但是,当他与法律和正 ...
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亚里士多德洞穿人性的教导甘露1
魏太保 2021-10-17 08:23
亚里士多德,古希腊伟大的哲学家、科学家和教育家之一,希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生,亚历山大的老师。后人称他为“最博学的人”,作为一位百科全书式的科学家,他几乎对每个学科都做出了贡献。 公元前335年,他在雅典办了一所叫吕克昂的学校,被称为逍遥学派。他的写作涉及伦理学、形而上学、心理学、经济 ...
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弘一法师 谈十大做人要诀
魏太保 2021-10-16 14:12
(1)虚心。常人不解善恶,不畏因果,决不承认自己有过,更何论改?但古圣贤则不然。今举数例:孔子曰:“五十以学易,可以无大过矣。”又曰:“闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”蘧伯玉为当时之贤人,彼使人于孔子。孔子与之坐而问焉,曰:“夫子何为?”对曰:“夫子欲寡其过而未能也。”圣贤尚如此虚心,我等可以贡 ...
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南怀瑾谈《易经》谦卦
魏太保 2021-10-5 11:08
“劳谦。君子有终,吉。” 这是谦卦九三爻的爻辞。谦卦是地山谦 ,山最高了,但它却处在平地的下面,而这块平地呢,却又在山顶上。谦卦的道理就是这样。你到了最高处,就要平实,不要认为自己高,这就是谦的道理。 所以地山谦,山最高,像昆仑山、喜马拉雅山顶,那多高呀!但是高有什么用呢?高要能下才好。山顶上面是平 ...
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君子三畏与三道
魏太保 2021-9-25 12:01
孔子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。” 孔子说:君子应该有三点敬畏:敬畏上天的意志(自然规律),敬畏德高的王公大人,敬畏圣人的言论。小人不知道上天的意志,因而他不惧畏。他轻慢德高的王公大人,蔑视圣人的言论。 ...
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