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"內聖外王"的本來意義:自由精神之境
周可真 2018-8-22 14:35
"內聖外王"的本來意義:自由精神之境 蘇州大學哲學系 周可真 "內聖外王"一詞最初是出現在《莊子》,故理應按莊子思維去理解它的本來含義。 按我的理解,在《莊子》中,"內聖外王"並非是什麼治國之道,而乃是治身之道,它是融知道與行道為一體的" ...
个人分类: 道家.道教|1743 次阅读|没有评论
洛克、休谟论因果——附笔者的因果观
热度 3 周可真 2015-7-14 21:20
【英】洛 克 (John Locke , 1632 -1704) : 《人类理解论》,关文运译,商务印书馆1959年版 1 、因果观念是由感觉和反省所传来的那些观念来的 “在我们底感官注意到变动不居的各种事物时,我们总会观察到有一些特殊的性质和实体开始存在起来,而且它们底存在是由别底事物底适当的作用所引起 ...
个人分类: 读书.杂记|5325 次阅读|21 个评论 热度 3
老子的国际政治谋略
热度 2 周可真 2015-3-16 06:03
“ 圣人处上而民不重,处前而民不害 。 ”(《老子 . 六十六章》) ——圣人以其表现出甘居人下,故虽居百姓之上,百姓并不以之为负担;以其表现出先人后己,故虽居百姓之先,百姓并不以之为危害。 “ 大国者,下流,天下之交,天下之牝。牝常以静胜牡,以静为下。故大国以下小国,则取 ...
个人分类: 道家.道教|2726 次阅读|1 个评论 热度 2
周可真:经验元哲学与理论元哲学
周可真 2015-1-29 10:15
法国哲学家、西方马克思主义者昂利 . 列斐伏尔 (HenriLefebvre , 1905-1991 ) 在《元哲学》( 1965 )一书中,将探求“哲学的真相”的元哲学 (Metaphilosophy) 的根本问题归结为“真正的哲学是什么” 。这个意义上的元哲学自然就是“以哲学自身作为对象” 的学问。但是,也有学者把元哲学理解为“被当成研 ...
个人分类: 理论探讨|3115 次阅读|没有评论
向黄秀清、李铭请教:能否把运动学引入研究创新思维的科学?
热度 4 周可真 2014-6-7 23:19
黄秀清、李铭都是我非常尊重的博友,凭直觉我相信他们是有学问的,尽管他们的观点不同,我希望在哲学与科学的对话中得到他们的帮助。本文向他们请教的问题,是最近的研究所涉及到的一个问题,如果我提出的问题让科学“家伙”感到好笑,我也不会在意。 实证科学本身包含着这样一种知识 ...
个人分类: 管理学|2559 次阅读|10 个评论 热度 4
中国固有的“生命”概念的内涵
热度 3 周可真 2011-4-28 04:33
汉语中“生命”一词是由“生”与“命”两个词素所构成。“生”与“命”之被联系起来并组合成为一个词,盖由于 “生之谓性” 与 “ 天命之谓性 ” 两个命题之缘故。这两个命题是基于对性的来源、成因的两种不同看法而相应地对性概念所做出的两种不同界定:“生之谓性”的界定是基于“性出于生”,“ ...
个人分类: 读书.杂记|3185 次阅读|2 个评论 热度 3

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