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中国百年争辩是古代无科学只有技术,尤其发明了农具、纺织机械、乐器、观测仪器、医药和酿造等,有技术不一定有科学;然而,没有技术难以发展科学,尤其产业,而今的科学,却是建立在购买技术的基础上。
一个社会、一个国家是一个有灵魂的机器,这个概念不是还原论,也不是整体论,而是表述一个系统运行的机制可以研究和设计。智识阶层或认知系统是一个社会的智能或大脑,古代社会的科举制,就是为朝廷或政府提供有智识的专业管理阶层。
一个社会、一个国家的前景如何,不是现在的状态和看得见的硬件 - 科学和产业的设施装配,而是教育、政治和经济的思想和管理 - 人文和体制的内涵,软件决定了硬件(不同于计算机)的来源是自主发明和创新,拟或是购买或以资源的代价换来,如同,梵高画的白菜换一车的白菜,决定了是否能通过自主发明和设计的技术,把知识物化和改造资源,从而,创造出属于自主的财富。
因而,人才的流向、留驻和发挥才能是一切竞争中的竞争,当前中国的产业和科学发展,几乎是直接拿来主义,往往只是表层科学和一般的技术,而只有发挥人才的潜能,才能发展出深层次的科学思维和高档次技术发明。
-(网络日记)-
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