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- 结构进化与精神进化
人类起源,而后,迁徙与定居、交流与发展,构成不同社会子系统、区域社会之间,而又面向自然和心理的开放与隔离的进化机制。
社会的构成,包括,文化、政治和经济,文化体现为知识发现与传授,政治体现为管理与争战,经济体现为制造与贸易。在形态上,体现为语言描绘的文化等资讯形态、个体与群体的生物行为等社会形态和人工自然的建筑、交通、书籍*和物品等物体形态。人的心身2元体形成个体和社会行为的组织化,对地球上的物质形态和生命形态认知,而后,通过认知的知识或信息,将天然客体的物质材料、能源等转换为人工客体的商品等形态或结构,并进行资源和商品分配与管理的过程,导致了人类文明 – 文化精神和体制结构的进化。
以轴心时代、大航海时代为东西方文明发展的2个基准线,在中国建立了君权文明和工程技术范式,欧洲经历文艺复兴,从宗教改革到启蒙运动发展了君权文明和实证科学范式,而后,进入了民权社会的工业设计范式。
现代文明的哲学思维与艺术设计、数学模型与科学实验等,构成了自然、社会和工程科学的发展模式。自然科学,包括,物理、生物和心理的机理研究,社会科学,包括,传播、管理和创新的机制研究,工程科学,包括,技术、设计和制造的原理研究,而基础医学归属生物学,临床医学属于工程学。
未来人类的科学发现与工业制造,尤其将成为人类社会的组织化力量,并导致对地球海洋和星外空间的探索与开拓。
注*:书籍的文本(文字和图画或语音等)是资讯,书籍的外观(忽视文字和图画或语音等知识内涵)是物品。
附、人文与科学
鸦片战争已是欧洲工业革命,中国意识到欧洲的科学(徐光启和利玛窦时代刚起步)与技术究竟发生了什么转变,同理,当今必须深入探究20世纪欧美的科学与管理等究竟发生了什么变化。历史研究,必须采用参照系或坐标系 – 从法国和英国到美国建立的人文主义和文官体制与民权,钱学森和李政道等时代的人文教育与科学的创造能力等,究竟是否都存在必然关系?
也就是:为什么先是文艺复兴,后是科学发展?为什么先是人文精神,后是现代民权?
-(总结)-
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GMT+8, 2024-10-19 21:57
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