|||
今年的国庆与重阳两个节连在一起了。重阳是传统节日,自有许多民间习俗,其中最重要的一个是登高。
为什么重阳节要登高呢?梁代人吴均在《续齐谐》里面讲过一个故事,说是汝南郡有一个叫桓景的人,跟着费长房学道。有一天,费长房对桓景说,“九月九日,汝家中当有灾”,让他赶紧回家,带着家人把茱萸放在绛紫色的小袋子里,系在胳膊上,登高处饮菊花酒。可消此祸。桓景照着费长房的办法,全家登山。到晚上回家一看,“见鸡犬牛羊一时暴死”。费长房告诉他,这些“鸡犬牛羊”替他们全家死了,他们家就从此安全。
这当然是古人的故事。我们想象,如果桓景到官府去报案,“警察叔叔”首先怀疑的对象就是那个费长房,费长房当然有投毒的嫌疑。不过,桓景并不去报案,他一心相信费长房。不管怎么样,后来大家都相信桓景的故事,到九月九日那天一齐去登山了。
重阳登山是一件很好的活动,到了重阳节前后,秋高气爽,在风和日丽之下,举家出行,呼吸新鲜空气,放松平日紧张的神经,实在是有益身心健康的活动。
重阳登山当然主要是城里人的事情,还要当天去,当天回,因此,人们所登之山必定离城不远,也不必有多高。千百年来,离城不远的山大多会有些名胜古迹,名人的逸事传说,古刹道观如此等等。全国最有名的这种小山莫过于苏州的虎丘、杭州的灵隐。历史上的名人在那里留下了不知多少诗文。
从各方面的条件看,济南的千佛山(原称历山,到了隋代,山上刻了许多佛像,才改称千佛山)完全是第一流的登高好地方。
首先,它离城池很近,距离济南南门不过4里地光景。天气晴朗无风的时候,就在大明湖北、有名的“四面荷花三面临”的小沧浪处,还能够看到它在大明湖中的倒影,这就有名的佛山倒影。多年以前的一个下午,本人就曾经见到过这一景色。这足见千佛山离城之近。当然,如今湖南边的济南城里高楼林立,倒影恐怕再也难以见到。
第二,它景色优美,刘鹗的《老残游记》曾描述说:“到了铁公祠前,朝南一望,只见千佛山上,梵宇僧楼,与那苍松翠柏,高下相间,红的火红,白的雪白,青的靛青,绿的碧绿,更有那一株半株的丹枫夹在里面,仿佛宋人赵千里的一幅大画,做了一架数十里的屏风。”
第三,它有极其悠久的历史文化传说。这在全国的大城市里是最悠久的,绝对的No1。南方人举出数十百个文人才子,山东人用一个孔夫子把他们都压倒了,而这里的却是孔夫子的“偶像”——大舜。
史书上说:“舜耕历山,渔雷泽,陶河滨,作什器于寿丘,就时于负夏。”对于历山在何处的争议,宋代曾巩曾经说,耕、渔、陶、作什器这些事情,都是大舜早期的活动,应该彼此相距不远,雷泽、河滨、寿丘、负夏这些地方都在“鲁卫之地”,“耕历山在齐,皆东方之地”。他的分析是有道理的。何况,早在春秋战国时期,济南就称“历下”,西汉初年,就成了历城县,那时候还没有各地为了各自的利益而争名人的事情。所以,从文献上看,如果历史上真有大舜这个人,他耕于济南历山应该是没有问题的。
有舜耕历山这样有根有据的历史传说,有隋代石刻佛像那样真价实货的历史遗存,在加上有《老残游记》那样生动活泼的文学描述,千佛山确实是一个登临游览的好地方。
虽然我数十次去过千佛山,但是,在重阳节去千佛山却只有年轻时去过一次。原因是重阳节前后那里去的人实在太多了。
据说至少从元代开始,千佛山的重阳庙会就远近闻名了。各种各样的民间艺术、曲艺、杂耍都汇集于此,各地的土特产品、民间的各种手工业产品和工艺美术品琳琅满目。特别是山东各地的农副产品和风味小吃,吸引着看山会的青年男女和孩子,往往把山北一带绵延十数里路挤得水泄不通。有时候是真正的寸步难行。
当然,这样的重阳盛会之中,流氓小偷、不法之徒自然也少不了。在1979年拍成电影的吕剧《逼婚记》,说的就是明代国舅爷洪彦龙,在重阳节千佛山庙会上,看中了济南才子兰中玉之妹。洪彦龙以赏菊吟诗为名,将兰中玉骗进府中锁在客厅,逼其代妹应亲。兰中玉逃出客厅,但被发现,洪府紧闭院门搜查,兰中玉无处躲藏,逃上了洪彦龙妹子的绣楼,受到青睐……。1979年的时候,全国一年也没有几部电影上映,所以每一部电影都是有很大影响的。
我是一个图清净的人,对那些商品也不感兴趣,所以在重阳节就再也不去凑这样的热闹了。
几十年来,千佛山公园比原来扩大了许多倍,新建了许许多多游览区。新建成的旅游景点虽然吸引了许多游人,往往粗俗而同质,但是,在千佛山下,有一处景点却完全与众不同,我很喜欢那里,那就是大舜石图园。
大舜石图园在上山主道的东面,在一片600平米大小的圆形石质地面上,矗立着九根巨大的方形石柱,每根约三层楼房那样高。石柱为四方形,黄冈石质,给人的印象是原始的未加琢磨的石头。中间三根排列呈品字形,三根石柱上方顶着一块长方形巨石,上刻篆书大字“大舜石图园”。这三根石柱粗糙的表面上,分别雕刻着皇帝战蚩尤、嫦娥奔月、后羿射日、夸父逐日以及东夷族的图腾百鸟朝凤的图像,图像粗旷而古朴。
其余六根石柱围绕在周边,分别雕刻着尧舜相见、命禹治水、耕于历山、渔于雷泽、陶于河滨、修缮仓禀、浚井出险、象酒下毒、东巡诸侯、潇湘遇难等大舜的生平事迹,都是仿原始的摩崖石刻。
围绕这圆形石质地面的,是约3000平米的翠竹和花木。在花木丛中也分布着若干根较矮的方形石柱。整个环境显得古朴而自然。
来这里游览的人极少,偶然路过几位也是看一眼就匆匆而去。我可以在这里尽情地享受阳光和安静。
去年,在这里增加了对图园的说明,都是白话的,浅显而详尽,但是,好像仍然没有什么人对此感兴趣。这与西边一二百米以外的卧佛、观音以及财神等边上的人声鼎沸、香烟缭绕形成明显的对比。
看来,要使人们对于这样粗糙的石头和古朴的图画感兴趣,并不是一件容易的事情。
Archiver|手机版|科学网 ( 京ICP备07017567号-12 )
GMT+8, 2024-10-20 01:24
Powered by ScienceNet.cn
Copyright © 2007- 中国科学报社