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生态学的阳光、空气、水流、土壤和植物,构成环境系统5大因素。中国哲学走了图式、矩阵的模型路径,希腊-罗马哲学则是解析、组元的还原方法,比如,空气的化学成分和拉瓦锡燃烧理论等分析方法。
一个人、一种性格有优势,也有劣势,也就是善恶双重论,一个方法、一种文化也是如此,如同,光的波粒二象性;因而,必须有一个体制、一个文化体系的制约和调节,如同,结晶决定于分子的结构,也决定于溶液的状态。同样,中国高速发展的城市建设,却欠缺绿化空间和日常大面积的洒水和街道、水沟的清洁等,必然导致扬尘和烟雾等环境问题。
近现代西方国家,精明于取长补短,不仅在科学、艺术等长于吸取其它国家的文化,乃至于原始文明的有价成分,而且,管理和体制也擅于引进有利的模式,比如,美国霍普金斯大学引进德国的研究型模式,然后,推广于其它大学等。
在系统生物学的思维方式、禽类输卵管生物反应器的技术方法,也亲自体验了发达国家能够捕住,乃至主动获得其它不发达社会的新观点,还不发达国家却常常只能向已经成型的知识学习,尤其难于主动学习先进的组织和管理方式,从而形成的是知识和技术等传播的梯度国际化形态。
17世纪,科学的实验技术方法建立,18世纪-19世纪,物理学-社会学-生物学等在工程和社会实践中发展,比如,卡诺的热力学等。20世纪,物理学量子论的波粒二象性发现,生物学相应为节律-形态转换的系统医学模式提出,科学方法论进入了系统与综合思维 – 模型方式。
之所以文化复兴,就是在文化的诠释与交汇、思考中创新,既不是复制古代文化,发展科学,也不是复制西方文化,而是,创造未来文化的科学、未来的机器设计和未来的艺术,以及未来的社会组织与工业管理模式等。
附、19世纪-20世纪,科学方法转换:
从生理学到法拉弟的电化学、电磁学;
从声波的12平均律、光学衍射到场物理学;
从心理物理学到格式塔理论、神经心理学;
从胚胎学到化学进化论、形态发生场,等。
-(环太平洋文明)-
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