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温景嵩老师讲史,讲到东汉。讲的很好,几点补充吧:
1)光武的仁政,除温老师提到的以外,还有一个对知识和知识分子的尊重,典型的如严子陵的际遇。成果可以从几大发明,造纸、拓印、天文、地动仪。。。。。。略窥一二。
2)我大汉被王莽同学分为两段,但当时官方都自称大汉,法统未中断。但是后人为了区分,称光武帝的大汉为“后汉”,是从时间维着眼的。典型的可以“后汉书”为证。再往后,自称“汉”法统的太多,如阿斗的“蜀汉”、还有“北汉”,包括灭西晋的匈奴刘渊,五代的刘知远等等。
3)到宋朝,道学家太多。以致一位寡母养大儿子后要改嫁,儿子(后为名臣)不同意了。说娘不守节,要嫁人,于礼不合。娘怒曰,不准再嫁,何来《后汉书》?儿子语塞。所以温老师完全没有必要改吕思勉先生的前、后汉的提法。
4)光武之后,我大汉也着实光鲜了一阵,史称光武中兴 和 明章之治。跟汉武帝好大喜功不同,光武是悄悄地干活,打枪的不要。所以马伏波平交趾、西南,都有儒将风度,“苟能制侵凌,岂在多杀伤”。但是因为意识形态作怪,ZhXX奉Mxx之命,跑到越南去为快两千年前的马伏波杀了二征道歉,大家都莫明其妙。但马伏波却成了敏感人物。其实马伏波应该是真正的军神。前几年,军中提倡“马伏波精神”,后来也没有听到什么下文了。参见:用马伏波精神塑造军人和我们的文化品格和行为准则_百度文库
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