前文战争遗孀，似乎题目小了，故此本续文加了括号。

60年后，亲身经历了解放战争的人们越来越少。按1947年20岁计算，今年也该80岁了。那些陈芝麻烂谷子的往事，他们可能不愿意提起了，他们的后代知道的很少，也无法复圆当时的历史场景，他们缺乏亲身感受。

假如再过二十年，那只威武和文明之师建立100年了，1947年开始的那场战争过去接近80年了，它们可能会更多地出现在历史教科书上，而非人们的嘴边。

 

但是，有人会永远记得，比如那些遗孀（属）们。他们在战争（演习）中失去了亲人，失去了依靠，失去了生活的一个支柱。他们的诉说可以是直接或者间接的。比如，他（她）们在某些场合、某些时候会自然地回忆起那些已经失去的美好的日子，那些战争尚未开始，亲人还尚未离别、断绝消息甚至传来噩耗的日子。假如那些亲人没有在战争（演习）中死亡，也会和其他人一样享受来之不易的和平时光。最让人揪心的是，有些人享受了已亡人的鲜血和生命换来的和平生活，却对恶劣地对待他们以及他们的遗孀（属）。好象，他们自愿或者被迫的牺牲就是罪过一样。

时光的流逝，和平年代的日子拉长。战争遗孀的名单会不断缩短，而演习遗属的名单可能会不断加长。演习中的伤亡也是避免不了的。这些伤亡可能来自流弹、也可能来自飞机、轮船以及大炮。一个在新疆服役过炮兵的老乡，曾经说过，他的一个战友死于大炮，在演习中。当然不是死于炮弹的爆炸或者弹片的杀伤。他死在了自己的驾驶室里。前面有情况，他刹车了。后面的弟兄没有刹车。于是，他被炮筒顶了出去，当场死亡。是否评了烈士，他没有讲。无论如何，一个20岁的生命戛然而止，无法复生了。

无疑，战争和演习造成的人员伤亡（军人和百姓），让他们的遗属们生活质量下降或者无法维持。对于生活的期望值更是大打了折扣。

因而，当一只军队宣扬功绩时，不要忘记为那些在战争和演习中付出了生命的人以及他们的亲人们写上一笔。哪怕不是浓墨重彩。

但是，假如是空白，那就不合适了、不合理了。

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