“这个假期过得很容易，也很零散... ...一事接一事，并无章法，随着客观要求而转动。一时有人来了，一时又要吃饭、撒尿等。一时房里挤满了人，一时又“叫叫”一吹，集合去看什么什么的。这样的生活如果没有主观上要做的事，确是另有风味。

 

炮制的药酒，相当成功。八毛多一斤的普通白酒，加枸杞和橘皮和糖，经过一个多月，很香。喝了首先觉得通胃气，很适口和舒适。。。过节买的高级烟台葡萄酒，色淡白，很纯，价是两元多。只是人多，一人一口就成空瓶，可惜的是识货的不多，辜负了制酒人。泡制的药酒，一斤已毕，一半是别人喝的，有一杯是昨天插队时的主人来访时喝的，他却是个识货的人，真正的劳动人民，懂得分量。

 

这是费孝通老人在干校生活的工余生活的一个侧面，他曾感慨“干校生活的片段，别的时代的老年人是享受不到的”，后来适应这样的生活后，就有了‘终老是乡’在这里度过余生的打算。有了这种想法，费孝通有意增加生活内容，例如绘画。他写信托费振东在北京为他买一些必备用品“买写生板和写生本，像五分簿那么大就行。再买几只4B的软铅笔和小学生用的一套颜色铅笔，一块好橡皮”。费孝通希望绘画能成为他的“一种老年自娱之道”。他说：“默察自己，耳朵不灵，声韵之道无缘，但于形象色彩还有一定的想象力，不妨发展一下。这里的乡村生活，接近自然，颇能引人入胜。先写生，再创造。用最简单的铅笔来表达，也符合当前条件。”（（青年时期导师对他绘画的影响在这里出现了））

 

社会学在中国是1952年中断的，到1979年才重建。我是1957年被打入另册，到1980年才正式“改正”，重被别人作为正常的人来对待。在这样长的一段时间里，我在时代的急流里抬不起头来。更可怕的是失去了精神支柱，对自己矢志要在这一生中追求的目标从模糊到幻灭。“士不可夺志”，而我的志被夺走了。

二十多年的阴影我是把它埋在心底里了。

我下定决心，要用最后的10年追回失去的20年。身子是过的有点紧张，但我不能再辜负生命的最后一段了。人称晚节，人叫它最后的机会，是表白自己究竟是怎样一个人的最后机会，是回偿于亲人、得之于社会的最后机会。——费孝通：《社会学文选·序》”

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成就费孝通一生的，是那样的父亲费璞安，那样的母亲杨敦颐，甚至于祖母，一辈辈走来，在历史洪流中怀着悲悯，却有随之飘荡，每代人淋漓尽致的人生仿佛都只在青年那几年，抱负、激情、行动，轰轰烈烈的，然后剩余的人生便让位给新的一代，新环境下的新一代又起来改变这个世界。他们便如落叶入土，供养新一代的衣食住行，新一代呢，就什么都不操心的向理想轰轰烈烈行动，他们成了新一代坚实后盾，默默起来，心里却欢喜的紧，因为，自己渐尽的激情又在子女身上得到新生，看着新一代的生命生机勃勃，便甘心情愿在后方努力赚钱供养他们，然后渐渐老去。。。