“无求”的意味

本无心也不敢触碰哲学方面的话题。记得有一次，有位同事手里拿着一杯酒问我酒杯里面是什么，我说就是酒啊。他说，你不是用哲学在思考和回答问题！这事儿给我留下了很深的“阴影”，让理工科出身的我有些谈“哲”色变。

最近身边的一些事情，让我的脑海中不停地冒出来两个字“无求”。这个词语出现在我的字典中有些蹊跷，因为它并不来自哪本名著或名人名言中，而是我从电视剧中听来的。那是在2008年《新上海滩》热播的时候，剧中冯程程的老爹冯敬尧在书房舞文弄墨，写的是“无求”两个字。写罢，他面带难以琢磨的微笑，意味深长地说：“有了才会无求。”

对于冯氏这种非常直白的解读，有些人会不理解，会抵触。我也非常鄙视冯氏不择手段地谋取利益的做法。但是，对于他的“无求”解读，在一定条件下，我认为还是有一些道理的。

我相信，有着不同生活经历、处于不同生活环境的人会对“无求”的理解存在着天壤之别。说到“求”，一般都会认为是追求一种物质上的利益。这对于我们长期以来提倡的“奉献”甚至是“无私奉献”的精神相背离。而“人心不足蛇吞象”的说法，更是让不少崇尚精神财富的人鄙视这种过度的“求”的行为。

然而，对于适度的、合理的“求”，应该持有什么样的态度呢？平常，我们不是也常说“站着说话不腰疼”（古代的坐姿是把膝盖跪于地双足垫于臀下，所以时间长了比站还累）吗？当有的人为某种利益而努力奋争的时候，你是在嘲笑他们没有坦荡的心态，还是给予一份理解包容甚至是帮助呢？社会物质分配上的不均衡是若干不均衡问题中的一个，也是最为严重的一个。既得利益者不应该只是站立在自己的角度来思考别人的问题。换位思考做得越彻底，就越能体会和理解。

前几天，一位同事与我们分享了于娟《活着就是王道》中的一些话语。读着那些文字，让人不禁心里沉重了起来，继而对当前的状况感到一种满足感。但是正如白岩松所说，于娟的故事会让大家停下来想一想，过一阵子一切都会照旧。

因为生活还在照旧。在“求”的问题上，我想，“拿得起，放得下，勇争取，抓机会，走正道”， 这样应该是没有错的吧。