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从黑猩猩吃肉看道德感
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高等灵长类动物多是杂食性动物，人是这样，黑猩猩也是。杂食性动物，尽管吃肉不是必须的，但吃肉肯定是有好处的，否则也不会对肉食那么青睐。非洲的黑猩猩，偶尔会捉其他种类的小猴子吃，甚至会吃小孩子。一个有趣的现象是，在交配、取食（譬如人提供的香蕉）、争执等场合，雄性之间存在明显的等级序列，个体一般会遵守等级观念，根据自己的社会地位看脸色行事。然而，在吃肉的场合，情况就有点不同。谁捉到了猎物，似乎就掌握猎物的所有权，别的来索要，可以给一点，但更优势的雄性不会企图夺过来占为己有。这跟吃香蕉不同，优势的雄性就自然享受优先权。看了几十年黑猩猩的JANE GOODALL觉得，这似乎就是人类的道德感。
我在前面不只一次讲过，道德感的起源就是原始的风险和恐惧感。黑猩猩在吃肉时表现出明显的道德感，就说明肉是很重要的，谁捕获了猎物，它就可能拼命保护自己的成果，不管谁企图强占，它都可能拼命。在这种情况下，优势的家伙也不愿冒险。其中的逻辑，跟我们说的“好汉打不到家门上”类似。人再霸道，去别人家里打架，主人不管多弱，都会拼命，而敢于拼命的精神蕴含着令人恐惧的力量。至于现在屡屡发生的强制拆迁，主人只能自己点汽油，也是拼命的一种形式。
吃肉与不吃肉，关系到道德？在宗教领域，也常常是个敏感的问题。草是植物，容易获得，大的猎物不容易获得，就关系到道德，正说明道德与利益和风险的关系。GOODALL的观察进一步说明，肉食本身不是问题的关键，关键问题是对所有权的默认。散落在地方的香蕉，与个体自己用技术打开箱子取出的香蕉，性质是不同的，在后一种情况，获得者就具有默认的所有权，优势的领袖也无权剥夺。
所有权，可能是道德感最重要的一个因素。尊重别人默认的权利，也大概是人类道德的基本成分。没有头绪，随便写几句，欢迎批评。
我在前面不只一次讲过，道德感的起源就是原始的风险和恐惧感。黑猩猩在吃肉时表现出明显的道德感，就说明肉是很重要的，谁捕获了猎物，它就可能拼命保护自己的成果，不管谁企图强占，它都可能拼命。在这种情况下，优势的家伙也不愿冒险。其中的逻辑，跟我们说的“好汉打不到家门上”类似。人再霸道，去别人家里打架，主人不管多弱，都会拼命，而敢于拼命的精神蕴含着令人恐惧的力量。至于现在屡屡发生的强制拆迁，主人只能自己点汽油，也是拼命的一种形式。
吃肉与不吃肉，关系到道德？在宗教领域，也常常是个敏感的问题。草是植物，容易获得，大的猎物不容易获得，就关系到道德，正说明道德与利益和风险的关系。GOODALL的观察进一步说明，肉食本身不是问题的关键，关键问题是对所有权的默认。散落在地方的香蕉，与个体自己用技术打开箱子取出的香蕉，性质是不同的，在后一种情况，获得者就具有默认的所有权，优势的领袖也无权剥夺。
所有权，可能是道德感最重要的一个因素。尊重别人默认的权利，也大概是人类道德的基本成分。没有头绪，随便写几句，欢迎批评。
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