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择偶中的进化心理学：因为可爱而美丽
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是因为美丽而可爱，还是因为可爱而美丽，我同意普遍的说法。没错，那就是人类的爱情。
本文要说的，可能会亵渎什么，这不是我的本意。科学是要解释事情，而不是解决是非对错。
因为美丽而可爱，说明美丽有一个多数人认可的模糊概念，譬如雄性的“帅气”，雌性的“靓丽”（仅仅是譬如，远不止这些）。这方面，我前面解释了几个项目。如果不知道故事背景，只拿出两张照片--西门庆和武大郎，毫无疑问，多数雌性会觉得西门庆可爱。所以，因为美丽而可爱，没错，它是人类接近动物属性的本能反应。在择偶过程中，如果不考虑身外之物，吸引人的必然是外表，譬如雌性的性感、美貌、雄性的攻击性，等等。研究人类的性选择，这些都是基础，不需要考虑太多别的因素。
然而，人类毕竟不是一种简单的动物，从童年直到成年，社会、文化、政治、经济、环境、资源、教育、伦理、道德、家庭等等无数的因素影响着个体的自我认同（信心）、受欢迎程度、选择的余地，等等。你认为一个明星很可爱，很漂亮，但你不会爱上他/她，因为那不现实。这就是现实原则，就是广义的“环境”和主客观的“可能性”的限制。古代的帝王，就没有一个爱上类似凤姐的，只有一个杨贵妃，可能也不如芙蓉姐姐胖。癞蛤蟆，还是老老实实捉虫子的多，想吃天鹅肉的少。
譬如说日久生情，就是现实原则。你经常逛街，碰见帅哥美女，也就是看一眼，不会有别的想法，但一起工作学习的异性，很可能就会爱上，因为你潜意识感觉到一种可能性。所以，一开始并没有多少好感的工作学习伙伴，也能走到一起，彼此觉得很“美丽”。许多人找的对象，在别人看来并不美，而他/她自己却认为很美，这也是现实原则。因为，根据个体自己的自我认同，他/她自己觉得般配。当然，他/她自己分明觉得，爱，毫无理由。如果你试图给他/她分析原因，他/她可能觉得你太庸俗。
在现实原则的支配下，因为可爱而美丽就顺理成章了。自我认同会逐渐强化自我的潜意识，强迫自己只能爱那个人。这种潜意识，可能跟巴甫洛夫狗一样无奈，听到铃声想不流口水都困难了。
这种心理对个体是有好处的，使之不容易经常变换目标。当然，偶尔也会有坏处，会觉得天下再没有别的合适人选，如果失去，人生就毫无意义啦，就出家啦，就寻死觅活啦，等等。这种情况，往往是要被赞美的。没有这些东西，恐怕世界会失去超过一半的小说。其实，这样的坏处在远古或是“猿古”时代要少得多，没有多少门当户对的限制或父母的反对。总之，这种心理的好处肯定是大于坏处的，否则就不会进化出来。
打个不太合适的比方，小猴子的死了，猴妈妈可能会许多天坚持抱着孩子到处跑，因为她不知道死亡是什么东西，她只是在坚持母爱。当然，她不会一直抱下去，等孩子臭了，熏得难受，就放弃了。或许，如果不臭不腐烂，她会一直抱着？不见得。
人类中的“因为可爱而美丽”的本能，也常常不能持续太久。那些声称永远不会再爱的人，不久就要找到了“真爱”。这也是现实原则。
现实原则没错，但现实是经常发生变化的，新的现实原则往往取代旧的现实原则，这方面也不用举例说明，数量是惊人的。因为生殖分工不同，雄性出现新原则的状况远远多于雌性。
最感人的爱情故事常常是悲剧。假设喜剧发生了，会一直喜到老？有可能吧。
本文要说的，可能会亵渎什么，这不是我的本意。科学是要解释事情，而不是解决是非对错。
因为美丽而可爱，说明美丽有一个多数人认可的模糊概念，譬如雄性的“帅气”，雌性的“靓丽”（仅仅是譬如，远不止这些）。这方面，我前面解释了几个项目。如果不知道故事背景，只拿出两张照片--西门庆和武大郎，毫无疑问，多数雌性会觉得西门庆可爱。所以，因为美丽而可爱，没错，它是人类接近动物属性的本能反应。在择偶过程中，如果不考虑身外之物，吸引人的必然是外表，譬如雌性的性感、美貌、雄性的攻击性，等等。研究人类的性选择，这些都是基础，不需要考虑太多别的因素。
然而，人类毕竟不是一种简单的动物，从童年直到成年，社会、文化、政治、经济、环境、资源、教育、伦理、道德、家庭等等无数的因素影响着个体的自我认同（信心）、受欢迎程度、选择的余地，等等。你认为一个明星很可爱，很漂亮，但你不会爱上他/她，因为那不现实。这就是现实原则，就是广义的“环境”和主客观的“可能性”的限制。古代的帝王，就没有一个爱上类似凤姐的，只有一个杨贵妃，可能也不如芙蓉姐姐胖。癞蛤蟆，还是老老实实捉虫子的多，想吃天鹅肉的少。
譬如说日久生情，就是现实原则。你经常逛街，碰见帅哥美女，也就是看一眼，不会有别的想法，但一起工作学习的异性，很可能就会爱上，因为你潜意识感觉到一种可能性。所以，一开始并没有多少好感的工作学习伙伴，也能走到一起，彼此觉得很“美丽”。许多人找的对象，在别人看来并不美，而他/她自己却认为很美，这也是现实原则。因为，根据个体自己的自我认同，他/她自己觉得般配。当然，他/她自己分明觉得，爱，毫无理由。如果你试图给他/她分析原因，他/她可能觉得你太庸俗。
在现实原则的支配下，因为可爱而美丽就顺理成章了。自我认同会逐渐强化自我的潜意识，强迫自己只能爱那个人。这种潜意识，可能跟巴甫洛夫狗一样无奈，听到铃声想不流口水都困难了。
这种心理对个体是有好处的，使之不容易经常变换目标。当然，偶尔也会有坏处，会觉得天下再没有别的合适人选，如果失去，人生就毫无意义啦，就出家啦，就寻死觅活啦，等等。这种情况，往往是要被赞美的。没有这些东西，恐怕世界会失去超过一半的小说。其实，这样的坏处在远古或是“猿古”时代要少得多，没有多少门当户对的限制或父母的反对。总之，这种心理的好处肯定是大于坏处的，否则就不会进化出来。
打个不太合适的比方，小猴子的死了，猴妈妈可能会许多天坚持抱着孩子到处跑，因为她不知道死亡是什么东西，她只是在坚持母爱。当然，她不会一直抱下去，等孩子臭了，熏得难受，就放弃了。或许，如果不臭不腐烂，她会一直抱着？不见得。
人类中的“因为可爱而美丽”的本能，也常常不能持续太久。那些声称永远不会再爱的人，不久就要找到了“真爱”。这也是现实原则。
现实原则没错，但现实是经常发生变化的，新的现实原则往往取代旧的现实原则，这方面也不用举例说明，数量是惊人的。因为生殖分工不同，雄性出现新原则的状况远远多于雌性。
最感人的爱情故事常常是悲剧。假设喜剧发生了，会一直喜到老？有可能吧。
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