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逃生教育的困境
最近对英雄观的争议,让我意识到逃生教育的困境,那就是我们的文化是反对逃生的,我们的民众把逃生解释成偷生,把死亡解释成牺牲,把牺牲当作英雄,从根本上否定了逃生教育的可能性。这就是逃生教育的困境。
逃生教育的本质,不仅在于逃生技能,还在于对生命价值的认同和理解。如果在道义上谴责逃生行为(如批判范美忠),就表达了一种对生命的轻视态度,是不可能达到逃生教育,以人为本的效果的。每一年开学,各地的学校都会有学生自杀的悲剧传来,是社会太严酷,是家长太苛求?还是我们的文化轻视生命,鼓励死亡?我们的英雄是牺牲的,我们的坏蛋是处决的,我们的生命缺乏应有的尊重和保护,却鼓励平民去救人,鼓励大伙去牺牲,为了维护某种高尚的道德观,生活中这种氛围中,生命很难有存在的价值。
那些提倡学习牺牲的英雄的那一批人,您真的没有对生命的尊重么?如果牺牲的英雄是您的子女,您也说出这种提倡牺牲的话么?只要英雄牺牲了,我都反对,生命也有尊严,不能提倡牺牲。
我从来不反对救人,但反对没有能力的人去救人。那些高喊救人光荣的人,是否意识到救人者也是人?也是需要被救的人?我们需要专业的救人态度,不是英雄的救人态度,后者增加死亡,带来轻视生命的社会风气。
逃生和救人是一个困难的道德问题,有人故意曲解我的话,以达到道德的制高点,我也是无可奈何的。让时间来证实我的以人为本的道德观和专业至上的救人观吧。
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GMT+8, 2024-11-1 06:50
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