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什么是口头语言书面化
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师父常教导说，要口头语言书面化，书面语言口语化，虽然受教多次，用心领会，实践注意，但总觉得自己还做不到，或做得不够好。私下想，为什么呢？今天终于有所领悟，于是，稍作整理，以示后者。这后者，主要指自己以后的书写和口语，方便的话，也可以给后学的师弟妹们，提供领悟的线索。依照心里的牵挂顺序，先谈谈我对口头语言书面化的理解。
作为教师，尤其是人文学科的教师，讲学是非常重要的工作，口头语言的准确与否，关系甚大。事实上，作为读过书的人，应该有一个良好的表达，也算一种素养。生活中，许多分歧的产生，大多不是因为见识的不同，而是由于表达模糊、相互误解所致。这样看来，对口头语言的注意，涉及的范围不仅仅在于讲学，也在于日常交流。口头语言的书面化，不是要文绉绉，掉书袋，酸文假醋，而是要准确、有理、文雅。在我看来，口头语言的书面化，较低的追求在于言辞达意，好一些的追求在于言之有理，更好的追求在于谈吐文雅。
言辞达意，表面上很容易做到，其实也不尽然。日常交谈中，东一棒槌西一榔头的，大有人在，经常是一番交流下来，让人不知所云。在学术交流中，由于某种原因的紧张，问非所问、答非所答的情况，更是屡见不鲜，所以，我们常常会觉得，不知对方要问什么，也会觉得不知对方答了什么，结果是稀里糊涂、云山雾罩，时间到了，交流就完了，没有实质性收获。书面化的口头语言就不会这样，因为书面化首先意味着准确性，如同落笔作文，言之凿凿，什么就是什么，观点可以错误，见识可以短浅，但它是准确的，能让人明白你到底说了什么，你想要表达什么，有这样的前提，真正的交流才可以成行。
言之有理，在这里不是指，说得头头是道，而是指说得符合逻辑。言辞达意，只保证了表达的准确性，却不能保证表达的理性。无论哪一种场合的交流，清清楚楚的胡说八道，很多，因为它没有逻辑约束。书面化的口头表达，转化为文字即为文章，经得起追问，他之所以这样说，是因为符合逻辑。我们听过的好评书，转化为文字，也是好书，因为它符合故事的逻辑；我们听过的好讲学，转化为文字，也是好论文，因为它符合论证的逻辑。对于教师来说，起码要做到言之有理的层次，给学生一个脉络清楚的交代，而不是含糊其辞，让人不服。
谈吐文雅，不简单是讲礼仪而不粗鄙，作为读书人，讲礼仪、有礼貌不消说。谈吐的文雅，哪怕是平常百姓的理解，也不只是有礼仪，而更在于有道理，既符合逻辑，又说在了点子上。何况，现实生活中，礼貌地搪塞、耍横的人，我们已经领教了不少，无论如何，你都不会说他谈吐文雅。也许，文明更在于理性。书面化的口头语言，实质浸染的是人类的文明，体现的是文明背后的筋骨。作为教师，讲学既要讲理，又要讲礼；无礼讲理，不是文雅；有礼无理，也不是文雅。如沐春风的讲学，应该是对谈吐文雅的讲学，最好的比拟，因为在春风中，我们觉得很快意，也觉得越来越充满了力量。
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