记得两年前，闺女还在念初中时，接受了一位教授的“面试”，面试题目是即兴谈谈对“学习”二字的理解。闺女将《论语》中“学而时习之，不亦说乎？”改造成“学而时习之，习而时学之，不亦说乎？”谈了她的理解，被教授赞扬得神魂颠倒。

其实，闺女理解的“学习”，境界还不高，似乎只把学习当作一种愉快的劳动过程。

学习，不仅仅是向书本学习，更重要的是向别人学习。孔子还有一句话：“三人行，必有吾师焉”。另外，学习不完全是一种获取知识的劳动过程，它还可增强人的幸福感。“活到老，学到老”，说明人的本性是爱学习的，学习也使人“活到老，乐到老”。柯云路先生“《论语》的读法”一文从更高的层面理解孔子关于“学习”的论述，学习还能使我们达到更高的境界：人不知而不愠。可见，学习是一个自娱自乐自我修养自我提高的过程，不以名利为目标；学习的回报是修养、境界、眼光。读《论语》，学以致用，身体力行，确实会“实受其福”，确实能找到安抚自己灵魂与造福社会的精神依托。

摘录柯云路先生“《论语》的读法”一文中关于“学习”的观点：

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”这是《论语》开篇的第一句话，何其普通，又何其意味深长。“学而时习之，不亦说乎？”包含了一种以学习为幸福的快乐情操，这是一种值得赞扬和向往的精神境界。“有朋自远方来，不亦乐乎？”因为你学习了，有知识有本领了，就有朋友从远方来交流切磋，这句话进一步丰富了以学习为幸福、为快乐的概念。接下来的话特别重要:“人不知，而不愠，不亦君子乎？”你虽然有学问有本事，但不被世人和环境理解，这时怎么办呢？孔子的教导是，不生气，不怨恨，这才是君子，这才是高水平的表现。

孔子的每一个教导都如同这句话，是他阅读历史和探究当代总结出来的，不仅是理论，更是他切身的体验。孔子作为一个普通人，特别是从小就社会地位低下的普通人，一定经常身处不被人理解的困境，他在《论语》中也发出“莫我知也夫”的感叹。在发出这种感叹的同时，孔子也多次谈到“人不知而不愠”，即不怕别人不理解，不怕别人不知道。“人不知而不愠”，从最低层次讲，可以减少自己不被理解时的心理伤害；高一个层次，可以使自己努力提高，更有作为；再高一个层次，能带给人完整的信仰力量。孔子把它提炼为一种时尚的美德：即使你得不到理解，也依然乐而“不愠”，于是你更成长了，更坚强了，你也便有更多的朋友自远方来了。