绝大多数科学家都对自己的智力能力感觉良好，通常不会在意自己所做的科学会给社会、后代带来什么，更不愿意外行对科学说三道四。科学家、科学史家李约瑟有这样的一段话，相信中国科学家会觉得奇怪：

       “还有另一种麻醉剂，我们可以称之为‘科学的麻醉剂’。看不到人生的悲剧性的一面,不认识神圣观念在世界上的作用，不知道人类保持正义而进行斗争，那就是我所说的受了科学麻醉剂的毒害；在今天，其危害性就要比前原子时代更加严重得多了。那些科学家们把宗教以至哲学一概都斥为无稽之谈，一心只想充分发挥他们作为数学物理学家或实验生物学家的才能，还要引导别人走同样的道路；而对于政治问题闭口不谈，也不想想他们所生存的那个社会是怎样利用他们的创造发明的。这样的科学家确实是非常危险的，很可能成为‘麻醉剂’，成为暗杀犯，成为一切无辜人民的毁灭者；其危害之烈，远远超过了犹太的希律王。所以，我们要千万注意，不要过份强调宗教是‘人民的麻醉剂’这种说法；今天‘科学的麻醉剂’也正在造成同样严重的危害。” （李约瑟. 四海之内: 东方和西方的对话[M].劳陇译. 北京: 三联书店，1987, 170-171）

      李约瑟反科学或者很反科学吗？

      随你怎么认为。

      如果科技工作者还有良知的话，就应当想想科技的伦理问题。合格的科学家应当做对他人或者子孙后代无害的研究工作，或者做害处尽可能少的研究工作。