祖先来自洪洞县？（外二则）

武夷山

 

祖先来自洪洞县？

吴则顺先生在《汉语音转研究》（岳麓书社，2006）的112－113页说：

在声母双声的前提下，韵部的流转可自由交替。如混沌、浩荡、荒唐、空洞、胡涂，等等，意义上都相互联系。

博主：中国有很多人都说自己的祖先来自洪洞县。我大胆猜测，这里的“洪洞县”并非真的指山西洪洞，而是一种变形了的说法。“洪洞”通“混沌”，前述说法的本原意思估计是：我们的祖先都是那位从混沌状态开辟出天地来的盘古的后代（天地浑沌如鸡子，盘古生其中）。这与西方科学家所说的宇宙起始于chaos（混沌）状态，似乎也暗合呢。（以上想法产生于2006年9月3日）

我过去还发过一篇短文“语词音转心得二则”（http://www.sciencenet.cn/m/user_content.aspx?id=10207），对汉语音转有兴趣的可以参看。

 

怎么有那么多的高低？

刘明武先生在《呐喊之后的文化沉思》（新星出版社，2006）的209页说：

四种职业，在中华文化的源头即中华元文化里并没有高低贵贱之分。孔夫子贬低了农，老子贬低了工，秦始皇贬低了儒，韩非子与晁错贬低了商。

博主：中国传统文化有很多好东西，但将万物硬分为三六九等的习惯不是好东西。比如，有些品种的鱼明明很好吃，但由于其“等级”不高，就不宜用来招待客人；比如将小孩子分为“好学生”与“差生”；比如副部级大学与非副部级大学之分，等等。如果一个美国孩子说，长大要做消防队员，其父母一般总是颔首支持的；要是一个中国孩子说以后做消防队员，其父母就要认为他脑子进水了。以至于，某些人决不买某些品牌的车，是因为出租车较多地使用这个牌子，他们觉得，自己若买这样的车，就掉价了。

聪明的中国人，却用人为的（因而是“伪”的）等级限制自己、指挥自己，这方面表现得极其愚蠢。

 

“自觉觉他”与“毁他自毁”

河清在《现代，太现代了！中国》（中国人民大学出版社，2004）的21页说：

大乘佛教的教义是“自觉觉他”。现代性则有那么点“毁他自毁”。

博主：我们在欣赏现代思潮、后现代思潮的批判性、解构性的同时，必须警惕其否定一切、打倒一切的虚无主义倾向。你若做个彻头彻尾的虚无主义者，在“自毁”了之后，自然连“毁他”的资格也没有了。

 

 

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