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人不得不表达,即使无欲无求,又聋又哑,也难避免。比如,我们挡住了路,却动弹不了,别人不知道,又必需过,我们就得表达,哪怕指手划脚。
表达的严重性超过我们的想象。海德格尔说,语言是存在的家,毋宁说,表达是存在的家。在日常生活中,我们无论如何小心谨慎,都会有表达不恰当的感觉。于是,道家说道不可道,佛家主张以心传心,维特根斯坦提醒人学会闭嘴。但是,不表达更糟,因为不表达是最暧昧的表达,更为深渊。在学术讨论中,表达引起了人们的严重关切,罗素们企图用符合代替日常语言,分析学派更是借着还原问题,让我们学会沉默。所谓人类一思考,上帝就发笑,实质上是人类一表达,上帝就发笑。
表达是可以塑造人生的。回首往事,总结一下,我们的表达没有拯救人生之一二,却可以摧毁人生之七八,因此人生不如意常八九。把婚姻带入坟墓的不是婚前婚后的彩礼,而是毫无章法的表达。失恋不是真挚的情感的失去,而是不良表达的后果,所谓掏不出心来,就是表达不能尽情。引人坠入失败境地的首功之臣还是表达,鸿门宴的失败,不是项羽判断的失败,而是范增表达的失败。良好的表达,还数数学公式,逻辑而简洁,脉络清晰,符号准确,人可共知,测不准的不是人心物象,而是发现之后的表达。薛定谔的猫表达有问题,量子纠缠是表达的纠缠,二律背反反的是表达的无能。不存在理屈词穷,却存在词穷理屈。为什么会这样?因为世界的复杂性和人生的丰富性,表达始终跟不上节奏。于是,诞生了众多学科门类,诞生了文学、音乐、绘画、舞蹈、建筑、影视和机器人。机器人出现之前,表达要回答人是什么?机器人出现之后,表达要回答谁更象人?想象吧,迟早有一天,我们会面临机器人的责问,你们还是人吗?
善待人生终究会转化为善待表达,我们所追求的成熟从追求表达开始,人以群分,以表达为分类标准。我们一直以为,利益是联系与决裂的纽带,其实表达才是。表达上不去,一切上不去。受欢迎的诗人,不是因为他表达了什么,而是因为他表达的绝妙,受欢迎的科学家,何尝不是如此?我们人生美好的阶段,基本上是我们表达优良的阶段,因为事实永远是事实,如何看待事实,全在于表达。屡败屡战和屡战屡败不是文字游戏,是深刻的人生哲理运用区分。话语权不在乎谁在表达,在乎的是谁如何表达,话语权始终在会表达的人手里。穷途末路和卧薪尝胆是一个事实,关键在于主体如何表达自己的处境,狂妄和豪情的区分同样如此。评价是表达的劣等,任何评价都透着无知。
简言之,美好的人生从美好的表达开始,持重的表达才会有持重的人生,喋喋不休的表达与慌乱的人生挂钩。重于泰山,因为表达凝重;轻如鸿毛,因为表达轻浮。揭示表达与人生的重要关系,不是告诫我们不去表达,何况表达不可避免,它提示我们慎对表达,爱恨不可轻易出口,评价不可占据头颅。先思考,再表达;有什么样的表达,就有什么样的人生,性格决定命运如果成立,那是因为性格决定了表达。
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