道德经与暗物质

刘山亮

《道德经》开篇即说：“道可道，非常道；名可名，非常名；无名天地之始；有名万物之母。”在第四十章中说“天下万物始于有，有始于无”。这里的“无”字是宇宙的初始状态的名称，在现代物理学中称为真空。真空原意就是无，没有，即不存在任何实物，这里的实物与所述的万物中的“物”字的内涵相同。有是产生宇宙万物之母的名称，是从无（真空）中产生的。这里万物与任何实物的内涵相同，任何实物都是来自于带正、负电的基本粒子。在第四十二章中“道生一，一生二，二生三，三生万物。”的“一”与这里的“无”的内涵相同；“二”字与这里“有”的内涵相同，是指带正电的基本粒子和带负电的基本粒子；二生三是指由于带正电的基本粒子和带负电的基本粒子的相互作用产生中性基本粒子；三生万物是指任何实物都能由这3种基本粒子产生。由于中性基本粒子也是由有或二所生，三生万物与“有名万物之母”、“天下万物始于有”的表述不存在矛盾。

暗物质（Dark matter）是理论上提出的可能存在于宇宙中的一种不可见的物质，它可能是宇宙物质的主要组成部分，但又不属于构成可见天体的任何一种已知的物质（实物）。根据上面的分析，在宇宙的初始没有任何实物存在，暗物质与道德经中“无”字的内涵是相同的。“有生于无”就是说作为万物之母的基本粒子是从暗物质中产生的。