科学都是建立在假设之上，前提假设越接近自然事实，科学理论越接近真理，科学就是在前提假设不断接近自然事实的基础上进步的。牛顿力学的前提假设是牛顿的绝对时空观，它其实古希腊原子说的一个变体，即认为空间是空无一物和对称的，万物是由少数几个死寂不变的原子组成的。如果这个前提假设与自然事实不符，那么牛顿力学的那些推论就出现了问题。

首先一点，如果空间并不象牛顿绝对时空观所假想的那样是空无一物和对称的，而是连续着物质，那么牛顿第一定律就不成立了，因为空间中有物质，就会对所有物质的运动有阻力，它们就不会静止或匀速运动了。

其次一点，如果物质基础并不象牛顿绝对时空观所假想的那样是死的基本粒子，而是活的生命系统，那么牛顿第二定律和第三定律就不成立了，因为生命系统受到力的作用都是整体性反应，而不是单方向的机械反应。

这其实说明了牛顿力学的局限性，它只适于低速运动，因为低速运动时空间中物质对它的阻力几乎可以忽略不计，如果高速运动，它受到的阻力极大，那么牛顿第一定律便彻底失效了。

况且，低速运动时，原子基本上可以被当成是死的质点，它的整体性反应也可以忽略不讲。如果高速运动，它受到的压力极大时，原子就会发生质变，质量会增加。

事实也证明了这一点，牛顿的绝对时空观存在根本性的问题，否则就不会有后来的以太观以及爱因斯坦的局域对称的时空观了。

那么什么样的时空观才是更符合自然事实的呢？我觉得中国的气一元论假设才是最接近自然事实的，它是这样说的：无限的宇宙空间中连续着统一的物质，它们并不是静止不动的，而是在紧张地相互压迫中存在的，反抗周围物质的压迫是一切存在物的本性，也正是这种本性的存在，局部物质才不断在反抗周围物质的压迫中组织起来，成为一个个暂态的有序结构，我们观察到的一切都是由统一物质组织起来的，只是最初的产生环境不同使它们具有了不同的个性。

站在气一元论假设之上，空间中实际上连续着不对称运动的统一物质，万物都是在反抗这种不对称运动存在的，反抗能量的产生就是万物持续运动的基础，这样一来，热力学第二定律中的问题便解决了。

站在气一元论假设之上，物质基础并不是死的，而是充满着紧张和生命力，它就体现在物质彼此之间紧张地相互压迫与反抗之中，这样一来，物质和能量便有机统一起来了，因为只要是物质性的存在，它一定是在反抗周围物质的压迫中存在，本身就充满着能量，是物质和能量的统一体，其能量大小就体现在物质彼此之间的紧张程度之上。有序的物质密度大，彼此之间的紧张程度高，内聚的能量就大，无序的物质密度小，彼此之间的紧张程度低，内聚的能量就小，因此当物质从可观察的有序状态向不可观察的无序状态转化时就会向外释放能量，而这些释放的能量又会引起连续在周围混沌物质的重新组织，形成新的可观察的有序结构，这样一来，物质不灭的哲学定律就找回来了。

大家觉得气一元论怎么样？