附1：为何自然科学起于西方？

总体上来说，是来自东西方在思维特征上的差异。

1东方的是人文哲学特征，在其核心《易经》所针对的天地人“三才”中是以“人”为本的。体现在传统神话中的是，人既能补天、射日（战天）还能移山、填海（胜地）。因此说东方先人更多的是把思维灌注到了“人”上了（包括自身修养和人际关系），诸如族群人伦、老幼尊卑以及社会君臣、为人之道等等。从而形成了一套经久不衰的（也是颇具“内卷”式的）传统文化、人文哲学（形成了以社会科学为特征的社会形态）。

2西方的是思维哲学特征，体现在它能很早即发现了具有通观各界特征的“逻辑学”上。因此它能在经历了上千年的宗教桎梏后，形成的具有“反判”性的意识中，产生的是更为“理性”的对整个自然的客观思维，从而能够步入自然科学的道路（形成了具有自然科学特征的社会形态）。

3从世界整体来看，社会科学与自然科学是（虚实）“二象”关系，是互动互补的谁也离不开谁，只存在“二象”间的权重大小（熟轻熟重）差异，也是随社会发展的不同阶段有所不同的。特别是世界作为步入典型的“二象”关系，其起始特征是以“实象”（物质）为重的。意识决定现实，正是西方人的这一（重物质的）“意识”使之走在世界前面了。

4可是，随着人类社会的发展，“虚象”的权重将会逐步加强，因此东方哲学思想在世界上是会有可观未来的。其实这点在现实中已经显现的越来越明显了。