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读书和旅游在我的心目中和生活中,一直占据着非常重要的地位。
行走,让我在不断见识这个世界的同时,也认识了更真实的自我。
回头看看,我已经走过了这么多的路,这些我随心随意记录下来的东西,如果别人读了也还有点用处,或者至少能够变成茶余饭后的消遣,那么我已经非常满足。
人过一辈子,最大的意义其实不在于拥有很多钱,也不在于拥有很高的社会地位,而在于内心要拥有丰富的情感世界和精神世界,以及拥有一份对世界的包容之心。所有这些东西,都是可以从读书和旅行中得来的。
旅行,重塑了我对人生、对生活乃至对这个世界的看法,眼界变得更加辽阔。不要顾虑太多,出去走走吧,且思且行,那是人生最美好的时光!
城市人为的灯光,在黑夜给了人们光明,实际上掩盖了大自然最美丽的夜空。
人类在物质生活不断丰富的同时,心灵和精神生活日趋贫乏,得到越多越不满足、内心越苍白,这已经成为现代人的一种常态。这种状态基本消灭了人们获得幸福与和谐的能力。
如果有一天让一个城市停电两个晚上,让城市的人们能够不得不放弃眼睛紧盯着的电视、电脑和其他电器,让他们抬头看一眼没有灯光污染的天空,他们就会发现,天空中隐藏着那么多人类幸福的秘密。
在家门口,只要有迎风摇曳的橄榄树或者椰枣树,都代表了生活的安宁和生命的延续。这种对于生命的坚守亘古未变。
随着夕阳西下,古城的灯火星星点点亮起,同时亮起来的,也许还有人们心里千年不变的希望:宗教神圣,而人间烟火是温暖所在,也是人类活力和生生不息的根源。
人类在宗教活动的同时,从来没有放弃过对于幸福和温暖生活的追求。
人类一代代的努力,就是为了当黄昏来临的时候,能够为家人点上那一盏穿透黑夜的明亮灯火。
一个国家的素质,往往不是大楼有多高,设施有多现代,装修有多华美,甚至不是科技水平有多现代,而往往体现在普通国民的一举一动、一言一行之中。
他们能够模仿我做饭,但是他们没法模仿我的用心和真正的热爱。
人生走过,总要留下点记忆,而味道的记忆,总是醇厚而绵长。
人类本来就应该在多样性的文化中,才能活得更加真实和幸福。
在沙漠绝望中看到绿洲所带来的对生命的欢欣和喜悦,千百年来也一直没有变化吧。
人与人之间互相传递的温暖,恰恰是人类绵延万年、依然向往美好的源泉所在吧。
一个地方的伟大,不是因为地点,而是因为在这里的人。一个书店是这样,一个国家也是这样。国家的伟大,不是因为地大物博,而是因为这个国家有伟大的人。
女性从本性上会寻找成功的男人,和雌性动物一样,是寻找安全感的本能。人类的本性依然和动物界很一致,所以男人没有办法不拼命啊!
在草原上看到那些落单的动物,形影相吊,孤独天地间,那种强烈的苍凉和绝望感会瞬间涌上心头。
所有的动物都有坚韧的个性。它们经受着大自然生生死死的考验,在艰苦的环境中繁衍生存,创造了一个充满竞争也展现活力的动物社会。要是没有人类的干预和猎杀,对于动物本身来说,生态平衡和生命的多样性从来就不是问题。
维苏威亚诺火山不如埃特纳火山活跃,2000多年只喷发了十几次,但大多数时候,它的喷发都带来严重后果,比如公元79年的喷发,把整个庞贝城连同几万人,都埋在了火山灰里。
这就像人的脾气一样,有脾气时时发出的人,不太会有毁灭性行为,而平时一直把情绪闷着的人,很容易做出不可挽回的极端行为来。
红海在夕阳下一如既往地平静,那是一种看尽世界却依然少年的风采。古代、今天、未来,尽在她的眼底。而岸边的棕榈树,如佛陀一般,拈花远视,微笑不语。
在农村读高中的时候,我的语文老师曾经对我说:水稻田的美丽,只有当你不再是农民的时候,才能够显示出来。
今天的我不再是农民,我看到了水稻田的美丽,却失去了看着水稻长大的那种宁静、悠远和满足,一起失去的,还有那对故乡挥之不去的深情和不需要计算时间的从容生活。
在中国人眼里,买一个城堡一定会很贵很贵。其实在欧洲,买一个城堡并不需要倾家荡产,有的城堡甚至可以送给你,但最关键的是你拿到城堡后,需要对这样的历史建筑进行维护,而且维护要依照国家标准,马虎不得,所以每年都很费钱。
从辛西娅身上,我看到了她对家庭的热爱、对孩子的热爱、对城堡的热爱,更加重要的是对生命的热爱。她的生命是有温度的,充满热情,一刻不停地忙碌着,她的孩子们现在都在美国,她就把来的每一对结婚的年轻人当作自己的孩子,亲自为他们布置房间,亲自下厨,甚至亲自上菜,给人的感觉就像有一个妈妈在身边忙碌,温馨而踏实。
我们的欲望一年一年水涨船高,但我们确实没有认真思考过生活到底是什么,我们一生到底如何去追求有意义的生命之旅。
尼克尔森一家,好像不用思考就知道生命应该怎样,做什么事情对于自己和世界有意义,如何通过给别人带来欢乐而让自己欢乐。
朝代更替,城市兴衰,人类走过万年,不管统治者以怎样的面目出现,宗教信仰如何改变,也不管城市和皇宫造得多么金碧辉煌,时间总会以自己的方式,告诉我们人间繁华转瞬即逝。
权力、名誉、财富都会烟消云散,甚至连废墟都不能留下。不变的唯有青山依旧翠绿,河水依然长流。
生活在其中的人们,以卑微的生命进行着艰苦的劳作,追求心里不灭的温暖和希望,最后总是以无奈的潇洒和一壶浊酒,笑谈古今。
古代这些村民的先民们搬到这里时,绝对不是为了看风景而来,他们其实是逃难到这里的。最开始是为了逃避游牧民族的杀戮和战乱,后来是为了逃避海盗的袭击,所以选择这样四面都是绝地的场所。
这些先民们为了生存,艰苦卓绝开辟这么一个地方,可能连做梦都没有想过,他们也为今天的子孙留下了一块福地,受到全世界瞩目,全世界的人都来把钱花在这个地方。
我们现在做任何事情都想得好大,好像只有解放全人类的事情才值得做。其实我们只要像这些先民一样,实实在在把自己的生存打理好,就能为子孙后代留下很好的福祉和余荫,至于其他的一切,就让老天决定和安排好了。
五渔村怎么去?自己到网上去查吧,我也是这样走到五渔村的,很是舍不得离去。尽管这里的村民没有和我说“不足为外人道也”,但世界上这样安静美好的地方不多,怕一旦出去,“遂迷,不复得路”。
一个人也许必须面对日落时的苍凉,但更多地,应该拥有日出时面对千年历史,能够轻松走向未来的心情。也许人类创造的一切,在千万年后都会变成废墟,但日落之后必有日出,这是人类的希望,也是文明的希望。
最初,这些庙宇即使被人遗忘,依然是完整的存在。今天我们再去看这些庙宇,会发现它们已然变成了一片废墟,其中有人为破坏的因素,但最主要的原因,是大自然的力量,所谓风刀霜剑是其中原因之一,但这里最强大的破坏力量,居然是蓬勃生长的大树。
这样的废墟充满了宇宙沧桑变迁之感,同时也显示了,人工的奇迹在大自然的力量面前,是多么不堪一击,人类想要得到永恒的欲望和野心,在大自然面前是多么渺小。
一个人的成长,也应该具备两种力量,一种是建设的力量,一种是破坏的力量。建设要有永恒感,要有做千年事业的梦想,就像古代先民建设千年之后还存在的建筑一样。
另一方面,人也需要具备破坏的力量,就像这些撑裂了坚固神庙的树一样,耐心而坚定不移地积累力量和能量,最终穿透障碍,让自己扎根大地,蓬勃生长。建设永恒事业的力量,加上穿透障碍的破坏力,才能构成我们最有力量感的人生。
郑和下西洋连续7次,几乎每次都到了印度西南端的古里。郑和葬在古里后,一些侍从和守墓人也留了下来。迄今为止,郑和下西洋在当地的影响,除了几张中国渔网之外,也已经了无踪影。
郑和下西洋,是中国黄土文化中突然出现的一个奇迹。因为中国2000多年的文明,一直是背对海洋的。
西方人航海的目的性明确,就是为了开展贸易,掠夺财富,寻找可以征服的殖民地。亲善与友好根本就不在他们的辞典里面。
具有讽刺意义的是,现在我们在印度找不到任何有关郑和的痕迹,但在卡利卡特(古里)有达·伽马的登陆纪念碑,在新德里的博物馆和科钦的印度海军博物馆。印度人讲起瓦斯科·达·伽马,好像还带有一点骄傲,给人“挨了打就服气”的感觉。
一个国家和一个人一样,眼光和目的的不同,一定会带来不同的结局。
我们需要尊重历史,用郑重的态度保护历史留下来的东西,而不是只为了追求先进,大手一挥就抹掉一个民族的记忆。没有历史记忆的民族,会变得轻浮而迷茫,成为物质财富的奴隶。不知道过去的道路,就不会明白未来的方向。
今天的世界,对于不同信仰和思想的宽容,已经变成了主体和共识。
极少数的激进分子,原则上应该翻不起大浪。但世界的发展并不总是以大多数人的意志为转移的。谁也不会知道,哪一天极端狭隘的信仰和思想就会回来,让人类再次走进黑暗之中。
世界依然充满不确定性,我们对于大事件的发生无能为力,但我们还是有能力对我们周围人的思想和行为表示友好和宽容的。让我们为自己创造一种宽容的环境,并且让生命安置其中。
几千年的世界历史中,帝王来来去去,舞台上的主角换了又换。金字塔的每一块石头、神庙上的每一座雕像,都是普通人民一点点创造出来的。这些雕像记录着帝王的功绩和荣誉,但背后的人民,早就已经湮没无闻,消失在漫漫历史的长河中。
法老想要让自己永生,肉体的永生似乎渺无踪影,但他们的永生以艺术的方式实现了。
任何肉体上的永生,或者生活的荣华富贵,都是不具有永久意义的。而不管是有意还是无意为人类创造的精神财富,或者说是让人们的精神世界变丰富的东西,才是代代相传,得以永生的根基。
一个国家对什么样的历史人物表达最高尊重,就意味着这个国家崇尚什么样的价值体系。
拉斐尔的画作《雅典学院》,里面的人物全部是古代圣贤,跨越了不同时代进行交流。世界的发展方向,人类的思想高度,都是由这些人奠定的。是他们不断引领着人类,走向进步和文明。
人的一生是体验的一生,体验生命过程中的千变万化,体验七情六欲的各种幻灭和升华,体验生生死死间的悲欢离合,体验尘世无常后的精神永恒。
河流最早把人类带到自己身边,人类在河边创造了历史,留下了自己的足迹和文化,留下了世世代代的繁衍和生生不息的痕迹。当然,每一条表面上温柔的河流,都曾经有过狂野不羁和愤怒暴躁的时候。
因为害怕洪水,人类曾经有段时间远离河边的城市,但最终又都走了回来,因为大部分河流在发完脾气后,更多的时候展示出的是养育生命的柔情。
人类也逐渐学会了和河流相处,我们走过的城市,大部分都已经建设了非常完备的洪水防范机制,通过这些努力,人类和河流最终能够和平相处。
人类最重要的进步,不是科技的进步,而是人性的进步和思想的解放。只有当人类达成真正的共识,以善意来对待周围不同人群,以宽容来面对不同信仰和习惯,人类才能够进入和谐幸福、平等尊严的门槛。
保护好历史,民族才会有根基,有厚重感,有继承,有继承之上的创新。人类的历史,就是这样一点点叠加而成的。
扫荡过去并不能使我们变得更加伟大,反而使我们失去了依靠和凭借的根基。
现在中国的教育,在孩子成长方面,很像移植树木。
树木从小适当地被扶持和修剪,是为了让它们长得更加挺拔一点,这无可厚非。
但我们教育孩子的做法,就像把孩子们的“树枝”给全部砍掉,甚至把孩子们的“树干”也给截掉一半,然后再按照我们所谓的教育标准来培养他们。就像人们用病态的眼光欣赏被修剪得奇形怪状、身残体歪的树一样,我们也用病态的眼光欣赏着被我们修剪得已经“病态”的孩子。
但他们的人生实实在在被我们整成了没有野蛮生长能力、没有在天地之间枝繁叶茂地自由伸展能力的残缺人生。
钱,能够让懂得幸福的人更幸福,让不懂幸福的人更不幸。
一部品牌的发展史,就是一个家族发展的历史,也是世界经济发展的历史,也是商业发展的历史。
世界已经充分地连接在了一起。全球的商品贸易,带来的是繁荣的全球。
真心希望人类能够摆脱政治和宗教的各种偏见,你好我好大家好,在吃吃喝喝、买买买的历程中,创造人类更长久的美好岁月。
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GMT+8, 2024-9-1 10:24
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