《源氏物语》悦读笔记3

2022-03-22草稿

王安良

按：续上篇https://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=space&uid=2071524&do=blog&id=1329358;https://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=space&uid=2071524&do=blog&id=1330214

  《源氏物语》^[1]被称为“世界第一部长篇小说”，绝非浪得虚名。

  作为一千年的“日记体”小说，与某些所谓的“日记或纪实文学”相比，更像历史书或日记。

  我觉得这个题目就很“有趣”，主角是源氏公子和他的“情人”或“情人们”，跟《红楼梦》的情节有点类似，但更“原始”和“粗糙”，或者说最早的《金瓶梅》。从日常“吃喝拉撒睡”来讲“故事”，与其说“物语”，不如说是“心语”、女官情话，在一千多年前，一般东方人看来，“物”与“心”是合体的。一个女人以一个男人为主角写“小说”或“日记”，用贾宝玉的话来说：完全是“意淫”。

  从科学（或哲学）的角度来讲，一千多年前，在科技最发达的东方，人们才开始逐渐学会区分：人、物、神、鬼，沈括的《梦溪笔谈》既是其杰出代表。东方的翰林院要远比西方的神学院更具有“学术性”和“开放性”。

  真正地把科学从“哲学”中“分离”出来，千年来西方人做出了杰出的贡献，从伽利略和牛顿来算，不超过五百年。“现代意义”上的科学，若从普朗克和爱因斯坦算起，不超过一百五十年的时间。“经典的”物理学（甚至科学），若从瓦特和卡诺算起，到二十世纪初，玻尔兹曼和范德瓦尔就已经终结了。之后，“现代”与“古典”逐渐发生“纠缠”，直到H氏和“爱氏”先后死去。

  那么，现代物理学（热力学或科学）“终结”了吗？此需“科学学家们”怎么看了。我摘抄一段刘老师的话“当欧洲致力于将物理知识定量化、理性化的时候，我国却停滞不前了。1600-1687年，即明万历二十八年到清康熙二十六年，不仅战乱连绵，更由于长期的封建统治、尊儒崇文、轻视工匠技艺，加之小农经济的不求进取、不求量化，这就必然使得我国的科学技术落后于西方，并且逐渐拉大了差距。”^[2]……

  换句话说，我们落后于“经典物理或科学”时代，而非现代。这一点，日本则自一百五十年前以来，逐渐超越了我们。根本原因是什么？他们“精确”地区分了“物之理”“道之理”和“情之理”，这不一定是全部，至少是原因之一。用热力学的“行话”来说，现代日本物理学家们大部分清楚“热力熵”与“信息熵”及“数学熵”的本质区别，无论是“有意”还是“无意”模糊之，是“后现代”。屡试不爽。       

参考文献

1.  (日) 紫式部著 丰子恺译，源氏物语，上海:上海译文出版社,2020

2. 刘佑昌，现代物理思想渊源——物理思想纵横谈，北京航空航天大学出版社，1995；清华大学出版社（修订版），2010