科技文化发展的水平越高，未知的领域就越少，可被发现的新问题就越少。到一定程度时，即使有新发现，也是理解难度大或实现成本高的科技。而倒回去几千年，简单的发现都是伟大的突破，而现在呢？想做科学家必须要绞尽脑汁才行。这就好比假如你比李白早一百年写诗，“诗仙”可能就不是李白而是你；假如你比苏轼早一百年写词，那么伟大的词人就可能不是苏轼而是你。但这些假设都没有意义，今天的我们只能接受关于发展的一个基本现实，那也即是科技的发展并非永无止境。

对于企业发展，其一样会受到极限之阻碍，不会永无止境！比如，微软、IBM、通用、东芝、日立、松下等外企与海尔、联想、中海油等中国国企，其有的是当今世界五百强，有的则不是，但此规律对它们一样成立，也即一百年、甚至一千年、一万年后这些企业必然无法再创新！举例说，微软公司2015年最高端的操作系统是Windows10，那还会有Windows11、···、Windows100、···、Windows1000、···、Windows10000吗？其技术可以无限提高吗？可以非常肯定的说，这绝对不可能！那种企业在产品设计上不断创新的现象会有一个终点。再如集成电路领域的摩尔定律，由于晶体管尺寸不能无限缩小，所以其会终结这一事实是肯定的！还有，PC用多核CPU可以被实现，2核、4核、8核、16核都可以，但是10000核、100000000核···肯定实现不了。波音787很先进，那下一个型号是什么？波音797？再以后呢？到一定程度连对产品进行编号都难，其他一切依此类推！可以预测，曾经的那种创新格局肯定会终结！

所以若干年后，任何企业巨头必将无法创新，因此辉煌必将不复存在！由此可见，特立独行必有尽头，中庸之道永无止境！这也就是说，世界上应存在科技文化之终结极限，也即创新这一社会事务会有结束的一天！

这不禁使我想到了鲁迅说过的话，一个小孩诞生了，有人说他长大后会发财，有人说他长大后会做官，只有一个人说他会死。说小孩长大后会发财当官都不一定，只有说小孩会死是一定的。但是挨骂挨揍的恰是说小孩会死的人，因为不吉利。鲁迅自己怎么办？他只是笑一笑，不说话。科技具体会如何发展并不一定，但物理极限的真实存在却为必然。这或不好听，但却是事实！

这还使我想到唐朝诗人李商隐的名句“夕阳无限好、只是近黄昏”。新鲜的科技处女地，可供探索的领域多，但技术也不成熟；开垦多年的领域，可供探索的内容少，但技术也成熟了。这不正是诗中所描述的意境吗？许多科学技术的发展规律皆是如此。钢铁、造船等现今的夕阳产业其技术已很成熟，但可供探索的未知问题也较少，这正符合系统极限论。也就是说，科技发展越接近终极状态，所达到的水平就越高，但可供研究的未知项目就越少。由此可见，摩尔定律等拉动的某些IT产业必将是未来的夕阳产业。

本文极限论与牛顿微积分极限论存在区别，前者是物理极限论，而后者则来自阿基米德和刘徽割圆术，乃是数学极限论。有人认为世界存在无穷小，而本文理论认为在物理世界中，绝对的无穷小和无穷大都不存在。

由此可见，那个被近代国人无限批判的所谓中庸学说，反而是相当合理的。而对于中庸学说，我们到现在或许才真正弄明白，正是由于系统极限之存在，中庸才为合理！这也或是正如写诗时“不可能人人都做李白、杜甫”一样。世界上当然不会有无数个诗仙、诗圣。所以，做凡人那是不可避免的。

任何系统之中，各种事物应进行的合理适度是一个重要的原则。适中即是王者之道，不一定非要追求理论上的最大极致。大到国家的财政、小到人的精力，那都不是无穷无尽的，所以合理分配之乃是非常重要的，不记成本的追求极限绝对是种不可取的行为。因此，中庸级别的产品往往是生产中的最佳选择。当然，这种中庸并非看美女的策略，但道理是相通的。选择某些平凡的适中，往往要比选择理想中那无比伟大且无穷无尽的极限要实际的多。

合适即是成功，不必非是极限所在，这一点应是颠扑不灭的系统学原理。这个问题的系统形式逻辑或许可被认为是科学技术方面的中庸之道，也或可说，完美的世界应是物理适中的，而非一定是达到物理极限的。系统最优化的选择，不一定是系统中的最大值或最小值，这一点往往是成立的。