炸不毁的西北联大抗战西迁精神

——在大学迁徙历史与文化研讨会上的发言

姚  远

（西北大学西北联大与大学文化研究院）

1937年7月底，日寇飞机轰炸夷平了南开校园，校长张伯苓在南京闻讯大痛，三十年心血毁于一旦，他愤慨地说:“敌人只能毁我南开物质,毁不了我南开精神!”

西北联大齐国樑在电台控诉日军暴行，将张伯苓先生之言，扩而大之，即‘敌人所毁坏者，中国之物质，中国人之精神将因此而愈加奋励”

的确，九一八日寇一声炮响，东北大学前进的步伐戛然而止，

日寇摧毁了国立北平大学农学院、法商学院和工学院，并占据文理学院，

日寇占据国立北平师范大学，教学设施及重要器材悉遭劫毁，遗失殆尽，

日寇占据国立北洋工学院，用机枪肆意扫射，所有房屋设备、全部院产，悉数毁坏……

一、西迁南渡

谋国年年说帝秦，

卢沟战起尚和亲。

北门锁钥今何在?

南渡衣冠委路尘。    

排队久，点行频，

都无片语话酸辛。

谁知送往迎来者，

几度生离死别人。

吴世昌先生，曾在“九一八”后与其兄吴其昌绝食以促出兵抗日，因此被列入日本宪兵队黑名单，时任北平研究院史学研究所编辑的吴世昌先生那天饭碗也来不及洗，怆皇告别了北平，故有这首《鹧鸪天·平津沦陷后车站所见》。吴世昌到了西安，成为由平大、平师大、北洋工学院、河北女师合组而成的国立西安临时大学文理学院国文系的一名讲师。

教师的应聘之路最为漫长的要数汪堃仁教授了。1939年5月的一天，刚满27岁的汪堃仁一家四口终于逃出了日寇铁蹄下的北平城，踏上了西去西北联大应聘之路。他多方筹借路费，与妻子杨淑清，携带2岁的长女、尚在襁褓中6个月的次女，开始西北之行。从塘沽登船，经香港抵越南海防，换乘火车到昆明，再由昆明乘卡车穿过云贵高原，到达山城重庆，已是盛夏酷暑的7月。在重庆停留期间，敌机不时狂轰滥炸，尸陈遍地。即便如此，他考虑到内地教学一定很需要生理仪器，便自己筹款买了几套生理实验仪器，以备教学之用。复由重庆再度出发，带着仪器，由重庆乘江轮溯江而上，到了泸州，经成都、剑阁、广元，途中多次更换交通工具，有时还得步行，终于在1939年9月到达陕南城固。前后历时4个月，行程万余里。

1937年8月，国立北平大学医学院学生黄日骢 在南京实习后，告别同学回到老家江苏嘉定，见报载吴淞口沪战爆发，以及同济大学和上海医学院合组救护队北上参战，便立即赶到上海，至租界收容所参加救护工作，经上海、南京、南通、泰县、汉口、徐州、洛阳，到西安。他从1937年8月间至1938年1月初，历时4个多月120多天，辗转海路、内河、陆路1 400余公里，跨越上海、江苏、湖北、河南、陕西，一路北上，终于抵达西安，到西安临大医学院报到。

然而，平津三校刚刚迁到西安，日寇就开始轰炸西安，日寇逼近西安东大门，师生的生命与学校财产随时面临危险。

于是，国立西安临时大学大于1938年3月16日至4月20日的千里大迁徙。全校1 400余名学生历时一个多月，先从西安乘火车沿陇海路行近200公里至宝鸡，再徒步300公里，翻越秦岭到陕南城固办学，全程近1000余华里。出发前在西安采购的锅饼就有317袋、8 676斤，还有3 000余斤咸菜。

西安临大在迁徙途中改名为国立西北联合大学，迁到汉中，日寇追到汉中，继续轰炸……

一名教授和两名学生被炸身亡。

西北联大开始再次西迁南渡：

1939年3月1日李书田等20余名师生从城固到西昌全程1 079公里，历时12天，奉命创建国立西康技艺专科学校。

1940年4月至1944年底，李蒸率全校千余名师生自陕西城固全部迁至甘肃兰州，5年间，在这条全程776公里的简易公路上，往返无数次，历尽艰险。

二、办学困难

西北联大李蒸常委在城固、兰州期间，与同仁们一起度过了艰难的岁月。他的一个儿子长到一岁半，患了胃溃疡，一个儿子只几个月就患了肺炎，均无条件及时医治而夭折，全家人痛心不已；1938年10月20日至22日在重庆召开全国高级师范教育会议，通知他赴会，结果历经艰辛，遇洪水，坐滑竿，或步行，或乘汽车，从城固、汉中、宁羌、成都，耗时两个多月，才到重庆，返回时又等了三个星期的车，就这样还在四川购买显微镜、图书运回学校；1942年秋，他携妻女全家乘卡车迁往兰州，结果在过天水不久后翻车，李蒸与妻子均受伤，在荒无人烟的山坡上等候救援车到来，由于车辆不继，连开学也推迟了20多天；他在兰州西北师院时，学校一穷二白，一辆胶轮马车是全校唯一的交通工具，院长进城也不例外，还要带回采购的教学和生活用品，学校的生活用水也要用饲养扥十几头毛驴驮运。他就是在如此条件下，维系了中国高等师范教育的薪火。

联大校舍分散在汉中的三县六处，来往不便，不少院系的教室设在庙宇和破旧的公房里，宿舍和其他必要的教学设备全无，没有电灯，没有自来水，一切物质设备均简陋不堪。

教师们大多住在附近农舍或临时住宅里，穿的也很破旧。黄文弼教授的学生向玉梅回忆 ：“黄文弼教授，一身中山装，不知穿了多少年，两袖发亮，肘下裂缝，我们望着他的衣服，常常联想到博物馆的陈列品。黄教授教的是边疆史，我们这些缺德鬼，常说教授的衣服没有边疆。可是我们上他老先生的课，却是全神贯注，肃静无声，下课之后，我们会不由自主地反省到自己的浅薄和读书不切实际”。胡国钰教授把抗战后期物价一日三涨所致的艰难生活比喻为“活蒸螃蟹”，欲活不能，欲死也不能很快地死去，只能饱受煎熬。那时，论穿的，他一年四季仅有一件蓝色大褂，冬天充入棉絮成了棉大褂，春天扒出棉絮再当单衣。长子上西北大学，加入了中共地下党，看到特务横行校园，他成天为此担心；妻子更是念子心切，以致患上精神分裂症，一天去黄河边散步，竟失足掉进黄河，不幸丧生。教师们虽然生活困难，但大多数教师踊跃参加各种抗日献金、捐金，节约、捐助前方将士寒衣，认购救国公债等运动，尽心尽力地搞好教学，执意留在陕南偏辟山乡，坚持工作，不愿意离开联大。

学生生活更为清苦，大多仅靠微薄的贷金和公费来维持最低的学习生活。学生伙食八个人一桌，水煮的白菜连盐都没有!“有警报”（没有饭的术语）!打游击（乘机多盛一碗）!倒霉!（吃一口沙子）!即所谓“水煮白菜一口沙”。当时，“学生多会自己缝制，取布一块，上边挖洞便是夏季背心，长裤膝部臀部磨破了，从膝部剪去下腿，补之于臀部，便是短裤。风尚如此，皆不以为陋”。然而，大家“在精神上确很愉快，读书风气之盛，超过任何时期，虽说身穿短裤，足蹬草鞋，但手不释卷，乐趣盎然。坝上长夜，七星寺灯火，由于教室少，照明设备不足，学生白昼与夜间轮流学习，彻夜不眠。

这是一种什么精神？大学前茅。

三、抗战西迁精神来源

西北联大校歌这样表述：

并序连黉，卌载燕都迥。

联辉合耀，文化开秦陇。

汉江千里源嶓冢，天山万仞自卑隆。

文理导愚蒙；

政法倡忠勇；

师资树人表；

实业拯民穷；

健体明医弱者雄。

勤仆公诚校训崇。

华夏声威，神州文物，原从西北，化被南东。

努力发扬我四千年国族之雄风!

国立西安临时大学全体教职员公开声明：

抗战以还，全国怒吼，东西北战场皆有极壮烈之战绩与牺牲，其在前线将士，尤能以血肉体躯筑成堡垒，前仆后继，有死无退，庶使敌人了然我国名城可陷，阵线可毁，而全民族抗战到底之共同意志，永不可夺也。……持久抗战，最后必胜。同仁等深知，救亡图存，高于一切，学术研究，岂有他途。当此危难关头，愿率千百青年学子，……贯彻抗敌大计。

徐诵明在任内首先提出：“誓必尽逐倭寇，光复河山”“于长期抗战之中，作建国储才之计。“在抗战时期，最高学府学生应如何救国：不一定非拿枪到前线去才是救国，我们在后方研究科学、增强抗战力量，也一样是救国” 战时教育，不应失平时教育模型。

李蒸常委的概括：战时教育以“养成国家观念”和“培养民族意识”为主旨。

李书田常委的提炼：“抗战期中，一切思想行动均以抗战为目标。

西北联大抗战西迁精神经过概括和凝练，表述为

名城可陷，阵线可毁，志不可夺，以身铸垒，前仆后继，有死无退，救亡图存高于一切的抗战意志；

植根西北，融汇世界，公诚勤朴，赓续文脉，不降水准，以笔做枪，民族为先，忘我奉献的使命担当；

导愚蒙，倡忠勇、树人表、拯民穷，开秦陇，化东南，幷序连黉，铸成国族的办学抱负；

有学识，有抱负，求进步，负责任，宁做大事，不做大官，做顶天立地国民，不做嗜利之徒的育人理念；

名城可陷，志不可夺的抗战意志；植根西北，融汇世界的使命担当；幷序连黉，铸成国族的办学抱负。

凝练为：团结御侮，自强不息的抗战精神；勇毅精进，兴学强国的创业精神；务实求真，拓荒进取的科学精神；公诚勤朴，矢志报国的奉献精神。

西北联大精神经过80余年岁月的凝练，积淀了丰富的内涵，激励了一代一代师生，也形成了一批联大精神的优秀代表：

开创西北矿冶事业、将现代工程教育制度远播西康、创立冶金物理学、长寿107岁的魏寿昆（1907—2014）院士；

植根西北63年、终身献给祖国体育事业、长寿107岁的王耀东教授；

行程3万8千公里、首次穿越死亡之海罗布泊、首次穿越塔克拉玛干千里无人区、开启我国丝路考古的黄文弼教授；

1936年入学西农、用“碧蚂1号”救了大半个新中国、扎根西北58年的赵洪璋（1918—1994）院士；

提出“时空统一”进化分类、创建我国第一家和全球最大的昆虫博物馆、号称蝶王、扎根西北69年的周尧（1912—2008）教授；

1944年入学、扎根西北60年、行程数万公里，治疗患者万余例、挽救晚期患者手术千余例、死后葬于麟游县工作基地的殷培璞（1924—2004）教授；

为求专业对口不做教授而当练习生、发现“孔氏忍冬”、创建9万余种标本的西师植物标本室、扎根西北执教50年的孔宪武（1897—1984）教授。

他们是西北联大校训“公诚勤朴”“公诚勇毅”和西北联大精神、西北联大理念的践行者、传承者和楷模。

这种精神的来源：

来自于汪堃仁万里应聘的途中；

来自于黄文弼开启丝路考古的伟大实践中，来自于黄国璋川康考察途中；来自于郑资约接收南海诸岛的1200海里行程中；

来自不做“东亚病夫”亡国奴、冒险西迁，终身体育救国、体育报国的王耀东教授；

来自于为抗战救国找矿的魏寿昆院士；

来自民族生死存亡之际的血性、家国情怀和民族大义；

来自数千里史无前例的西迁南渡和“并序连黉”“联辉合耀”的高度文化自觉；

来自开秦陇、化南东、导愚蒙、倡忠勇、树人表、拯民穷、铸国族、扬雄风的西北拓荒；

来自日机的轰炸之下，来自辗转数千里大迁徙的途中，来自泥巴茅草屋的教室里，来自破庙旧祠之中，来自风餐露宿的大漠驼背之上，来自那些衣服肘部磨得发亮、袖口、下摆“无边无疆”、过着“活蒸螃蟹”般生活的教授们之中，来自“水煮白菜一口沙”“长袖变短袖、长裤变短裤”“昼夜灯火无眠”的近万名优秀学子之中。

它已经成为我们珍贵的精神遗产，并成为我们深厚文化底蕴的要素！并且，我们的一切尊严都源于这种精神，所有的名欲、物欲和情欲，只是人类向动物的一种褪化，而唯有此精神财富才会促使我们不断走向更高文明。

 
        姚远2021-09-23厦门大学“大学迁徙历史与文化研讨会”大会发言