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宗族文化是我国传统文化的重要组成部分。寻宗问祖、认祖归宗、祭祀祖宗,是宗族文化的重要体现。
1.湖广填四川,川人多来源
因张献忠“屠蜀”和明清军人之战,康熙初年四川人口只剩几万,到处田地荒芜,猛虎为患。在1671—1776年年间,进行了湖广填四川。在明清时代,湖广指湖南和湖北。在外来人口中,九成是湖广之人,广东、广西、江西、福建等省也有人入川。我们唐家就是湖南永州府零陵县唐文奇公若干支后人中,进入四川的某一支。
2.入川之人多不富,三代常成搬家户
湖广入川之人,大多家境不富,背景离乡,以图前程。且后入川者,良田好地已被占,剩余只有丘陵山。所占之地,常不足供养三代。两三代之后人又必须依靠自己努力挣钱,去外地寻找或购买田地,建房成家,结婚生子。因家境不实,靠自己积攒有限,所置家业只够自己成家,结婚生子。儿子长大成人或结婚生子后,又不得不去外地购买田地,置业养家。如此循环,这些人就是人们口中的“搬家户”。
3.我们之始祖,就是搬家户
我们四川射洪青岗磨滩桥焦家湾唐家就是这种“搬家户”,是曾祖父带起祖父三兄弟从外地迁移来的。来后建了正房三间,侧房三间,以及连接正侧房的转角房。除公共的堂屋外,祖父三弟兄一人只有两间。如果不是新中国成立后建立大集体,田地不能买卖,我父亲又会带起我们成新的“搬家户”。
4.字辈口头传,辨字有点难
我们现在的唐家人,只有字辈的口头传承,知道的字辈是,元明常继今,永昌盛远洪,宗德开志道,景芳绍祖荣。只知其音,不知其字。写名字时,几个同音字都在用,不知道哪个正确。比如,高中毕业回乡,常见别人写我们今字辈的人名字时,有写今的,也有写金的,还有写经的。我高考出来读大学期间给父亲写信,常用金字,觉得“金"贵重,而父亲又没有说写错了。我都是十多年前在网上看到我们字辈的文字,说明他当时也不知道对错。
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