学术之上“明心见性、不矜不伐”

我一直担心的是：自己失去了怀疑和思考的能力，最怕学术碌碌无为，还安慰自己平凡可贵。学术余生不长，请温柔珍惜对待。

就像我所爱好的知识动员一样，其精髓是将知识行动化和价值化。

假如崇尚游学，不必在朋友圈频频发“身体和灵魂，总有一个在学术路上”，但是很久之后却发现，身体和灵魂一直停滞在床上。

假如渴望学术，不是在朋友圈里面写上“生活不只眼前的苟且，还有学术和远方”，可是一想到学术远方的路途艰辛，却最终选择了得过且过。

假如喜欢稳定，处处流露着一种“面朝大海，春暖花开”的安逸，可慢慢你就会明白，所谓的稳定就是在稳定中学术苍白。

所以，在学术中不要轻言放弃，但凡有了第一次，学术之路就会习惯性知难而退，可是假如你有了第一次的理论、方法上面的探索与创新，就会逐渐习惯于迎风破浪，这看似一个简单的选择却带了截然不同的效果。

真正的学术之人，虽然其青春终会在某一天失去，但其学术之青春却愈发弥坚，充满朝气和活力。学术和生活并不矛盾，真正地学术之人是可以对自己的生活负责，并保持独立和富有主见。他们具有充满活力的灵魂和不甘于平庸的志向，也有驾驭灵魂的自律和实现愿望的实力。

喜欢学术的人，不是一个轻易妥协的人，不会轻易对学术妥协，哪怕是一次妥协，很可能就妥协了一生。在学术上退缩得越多，会让思想呼吸的空间就越发狭小。

醉心于学术之人，虽然身体很是忙碌，但是心境淡泊宁静，无须陷入周围八卦琐事之中，态度从容，岁月静好。最好的状态就是让自己的学术能力配得上学术情怀，此刻，既可以脚踏实地，又可以仰望星空，从容不迫地与学术、岁月相处。

假如你发现学术存在不公平的时候，其实上天在弥补你，因为它没有给你一个傲人的背景，却给了你一颗不服输的学术之心。

学术没有与众不同的捷径，假如非要辟出一条与众不同捷径，那就是选择人迹更少的一条路，这与众不同的背后，往往是一些不足与外人道的辛酸。每一条与众不同的路背后，其实都是以无人能及的勤奋为前提，要么是血，要么是泪，要么是汗，要么是大把大把的、无人问津的寂寞时光。虽然辛酸，虽然寂寞，却甘之如饴，欲罢不能。因为任何一种学术上的坚持都是为了看见自己、发现自己、肯定自己、成为自己、超越自己，都是为了“明心见性、不矜不伐”。

我刻意让自己保持简单纯净的学术之心，尽量避免穿着“世俗”的外衣来保护自己，用这种廉价的精神鸦片来麻痹真实的自我。而掩藏在这件“自以为是”的世俗外衣里面的，是一事无成的空虚，沉溺现状的焦虑，不敢突破的懦弱，面对责任的逃避，自我保护的蜷缩……。

对于学术，假如一想到就会烦躁，就会陷入无力感，那这只是一种抵触和反感。如若一想到就精神抖擞，就迫切感到有事要做、有障碍需要克服，那这就是一种梦想和志向。

我自己觉得，学术之青春其实就像我们年前的时候，喜欢接触和尝试新事物、新思想、新观念，而且接受的能力比任何时候都强。学术之青春就是要一直持续地、永无止境地更新自己、就像软件更新一样迭代自己，不管哪方面——学术能力、学术自信、学术之心、学术态度、学术风格、学术心胸、学术眼界、学术胸襟……。

我喜欢自己的学术，喜欢自己的研究方向，这不是要和其他人攀比，而是为了想成为自己，并且有选择、判断和思考的能力，而不是被迫谋生。当学术在心中有了意义，学术带来的充实感自会油然而生。

最后，套用并修改梭罗在《瓦尔登湖》里面的一句话，我阳光满怀地步入学术丛林，因为我希望自己生活得有意义，我希望活得深刻，并汲取学术生命中所有的精华。然后从中学习并维新，以免在我在学术生命终结时，却发现自己从来没有在学术中活过。